كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف - القول في تأويل قوله: ﴿وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون (٢٠٤)﴾. - ج: 10 - ص: 659

قال: ثنا حفصُ بن غِياثٍ، عن إبراهيم الهجريِّ، عن أبي عياض، عن أبي هريرة، قال: كانوا يتكلمون في الصلاة، فلما نزلت هذه الآية: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ﴾. والآية الأخرى أُمروا بالإنصات (١).

حدثني أبو السائب، قال: ثنا حفصٌ، عن أشعثَ، عن الزهريِّ، قال: نزلت هذه الآية في فتًى من الأنصار كان رسول الله ﷺ كلما قرأ شيئًا قرَأَهُ، فنزلت: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا﴾ (٢).

حدثنا أبو كريب، قال: ثنا المحاربِيُّ، عن داود بن أبي هندٍ، عن يُسَيْرِ (٣) بن جابرٍ، قال: صلَّى ابن مسعودٍ فسمع ناسًا يقرءُون مع الإمام، فلما انصرف، قال: أما آن لكم أن تفقهوا؟ أما آن لكم أن تعقِلوا: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا﴾، كما أمركم الله (٤).

حدثنا حميد بن مَسعدةَ، قال: ثنا بشرُ بنُ المفضَّلِ، قال: ثنا الجُريريُّ، عن طلحةَ بن عُبيدِ اللهِ بن كريزٍ، قال: رأيتُ عُبيد بن عُميرٍ وعطاء بن أبي رباحٍ يتحدثان، والقاصُّ يقصُّ، فقلتُ: ألا تستمعان (٥) إلى الذكر وتستوجبان الموعود؟ قال: فنظرَا إليَّ ثم أقبلا على حديثهما. قال: فأعدتُ، فنظرا إليَّ، ثم أقبلا على

---

(١) أخرجه ابن المنذر في الأوسط ٣/ ١٠٥، والبيهقى ٢/ ١٥٥، وابن عبد البر في التمهيد ١١/ ٢٩ من طريق إبراهيم بن مسلم الهجرى به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٥٦ إلى أبى الشيخ وابن مردويه. وينظر ما سيأتي.
(٢) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٥٤١ عن المصنف، والواحدى في أسباب النزول ص ١٧٢.
(٣) في ص، ت ١، س، ف: "سر" غير منقوطة، وفى م: "بشير"، والمثبت من ت ١، ويقال: أسير، وينظر تهذيب الكمال ٣٢/ ٣٠٢.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٤٦، وابن عبد البر في التمهيد ١١/ ٢٩ من طريق داود، عن أبي نضرة، عن أسير، عن جابر المحاربي، عن ابن مسعود. وأخرجه البيهقي في القراءة خلف الإمام (٢٥٨) من طريق داود عن أبي نضرة عن رجل عن ابن مسعود، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٥٦ إلى عبد بن حميد وأبى الشيخ.
(٥) في ت ١، س، ف: "تسمعان".