كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف - ذكر من قال ذلك - ج: 10 - ص: 666

حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين: قال هشيم: أخبرنا من سمع الحسن يقولُ: في الصلاة المكتوبة، وعند الذكر (١).

حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرَنا عبد الرزَّاقِ، قال: أخبرنا الثورى، عن جابر، عن مجاهد، قال: وجَب الإنصاتُ في اثنتين: في الصلاة ويوم الجمعة (٢).

حدثني المثنى، قال: ثنا سويدٌ، قال: أخبرنا ابن المباركِ، عن بقيةَ بن الوليدِ، قال: سمعتُ ثابت بن عجلان يقولُ: سمعتُ سعيد بن جبير يقولُ في قوله: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا﴾. قال: الإنصاتُ يومَ الأضحَى، ويوم الفطر، ويومَ الجمعةِ، وفيما يجهر به الإمامُ من (٣) الصلاة (٤).

حدثني المثنى، قال: ثنا عمرُو بنُ عَوْنٍ (٥)، قال: أخبرنا هشيم، عن الربيع بن صُبيح عن الحسن، قال: في الصلاة، وعند الذكر (٦).

حدثنا ابن البرقيِّ، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا يحيى بن أيوب، قال: ثنى ابن جريجٍ، عن عطاء بن أبي رباحٍ، قال: أوْجَبَ الإنصات يومَ الجمعةِ قولُ اللَّهِ تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُمْ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾. وفى

---

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٧٨ عن هشيم به.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٤٦ عن الحسن بن يحيى به، وهو في تفسير عبد الرزاق ١/ ٢٤٧، وفيه: عن الثورى عن جابر بن عبد الله، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٥٧ إلى عبد بن حميد.
(٣) في ت ١، س، ف: "في".
(٤) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٥٤٣، عن ابن المبارك به. وأخرج نحوه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٤٦، والبيهقى ٢/ ١٥٥ من طريق ثابت عجلان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وذكره بن السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٥٦ عن ابن عباس، وعزاه إلى أبى الشيخ وابن مردويه.
(٥) في ص، ف: "عمرو بن"، وفى م: "عمرو بن حماد"، وهو خطأ، ينظر تهذيب الكمال ٢٢/ ١٧٧.
(٦) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٥٤٣ عن هشيم به.