كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها الأنفال - القول في تأويل قوله: ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم﴾. - ج: 11 - ص: 246

النبيِّ ﷺ في قولِه: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾: "ألا إن القوةَ الرميُ" (١).

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا أبى، عن سفيانَ، عن شعبةَ بن دينارٍ، عن عكرمةَ في قولِه: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾. قال: الحصونِ، ﴿وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ﴾. قال: الإناثِ (٢).

حدَّثنا عليُّ بنُ سهلٍ، قال: ثنا ضَمْرةُ بنُ ربيعةَ، عن رجاءِ بن أبي سلمةَ، قال: لقِى رجلٌ مجاهدًا بمكةَ، ومع مجاهدٍ جُوَالِقٌ (٣)، قال: فقال مجاهدٌ: هذا القوةِ. ومجاهدٌ يَتَجَهَّزُ للغزوِ (٤).

حدَّثني محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفضلِ، قال: ثنا أسْباطُ، عن السديِّ: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾: مِن سلاحٍ (٥).

وأما قوله: ﴿تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾. فقال ابن وكيعٍ: حدَّثنا أبي، عن إسرائيلَ، عن عثمانَ بن المغيرةِ الثَّقَفيِّ، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ: ﴿تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾. قال: تُخْزُون به عدوَّ اللَّهِ وعدوَّكم (٦).

---

(١) أخرجه إسحاق بن إبراهيم القراب في الرمي (١١) من طريق موسى ابن عبيدة به، وينظر علل ابن أبي حاتم (١٦٩٦)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٩٢ إلى ابن المنذر وأبى الشيخ وابن مردويه.
(٢) تفسير سفيان ص ١٢٠، ومن طريقه البيهقى في الشعب (٤٣٠٧). وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٤٨٣، وابن أبي حاتم ٥/ ١٧٢٢ من طريق وكيع به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٩٢ إلى أبي الشيخ.
(٣) الجوالق: وعاء كبير منسوج من صوف أو شعر. وهو الذي يسميه العامة "شوال". ينظر المعرب للجواليقي ص ١٥٨.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٧٢٢ عن علي بن سهل به.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٧٧٢ من طريق أسباط به.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٧٢٣ من طريق وكيع به.