للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

سمعتُ مجاهدًا يقولُ: القانعُ أهلُ مكةَ، والمُعترُّ الذى يَعتَريك فيسألُك (١).

حدَّثني أبو السائب، قال: ثنا عطاءٌ (٢)، عن خُصيفٍ، عن مجاهدٍ. فذكَر مثلَه.

حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا مسلمُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا كعبُ بنُ فروخٍ، قال: سمِعتُ قتادة يحدِّثُ عن عكرمة في قوله: ﴿الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾. قال: القانعُ الذى يقعُدُ في بيته، والمُعترُّ الذي يسألُ (٣).

حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الأعلى، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة، قال: القانعُ المتعففُ الجالسُ فى بيتِه، والمعترُّ الذى يعتَريك فيَسألُك (٣).

حدَّثنا ابنُ عبد الأعلى، قال: ثنا ابنُ ثورٍ، عن معمرٍ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ، قال: ﴿الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾. قال: القانِعُ الطامِعُ بما قِبلكَ ولا يسألُك، والمُعتَرُّ الذى يَعتَرِيك ويسألُك (٤).

حدَّثني نصرُ بنُ عبدِ الرحمنِ، قال: ثنا المُحاربيُّ، عن سفيانَ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ وإبرهيمَ، قالا: القانعُ الجالسُ فى بيته، والمُعترُّ الذى يسألُك (٥).

حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا عبدُ الأعلى، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة في ﴿الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ﴾. قال: القائعُ الذى يقنَعُ بما في يديه، والمُعترُّ الذي يعتريك،


(١) أخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٧٢ من طريق خصيف به.
(٢) في ص، ف: "ابن"، وفى ت ١: "ابن أبي الشوارب"، وسقط من: ت ٢.
(٣) ينظر تفسير البغوى ٥/ ٣٨٧.
(٤) تفسير عبد الرزاق ٢/ ٣٨ عن معمر به، وأخرجه البيهقى ٩/ ٢٩٤ من طريق ابن أبي نجيح به، وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٤/ ٣٦٣ إلى عبد بن حميد، وينظر ما تقدم فى ص ١٤٩.
(٥) تفسير سفيان ص ٢١٤، ومن طريقه البيهقى ٩/ ٢٩٤، وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/ ٧٢ من طريق منصور عن إبراهيم أو مجاهد.