كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "والنجم" - القول في تأويل قوله ﷿: ﴿ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى (٣١) الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم﴾. - ج: 22 - ص: 66

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مِهْرانُ، عن أبي جعفرٍ، عن قتادةَ، عن الحسنِ: ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾: قال: أَن يَقَعَ الوقعةَ ثم يَنتَهِيَ.

حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا ابنُ عيينةَ، عن عمرٍو، عن عطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال: ﴿اللَّمَمَ﴾. الذي [يُلِمُّ المرَّةَ] (١).

حدَّثني يونسُ، قال: أخبَرنا ابنُ وهبٍ (٢)، قال: أخبَرني يحيى بنُ أيوبَ، عن المُثنَّى بنِ الصَّباحِ، عن عمرٍو بنِ شعيبٍ، [أن عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ، قال: اللَّمَمُ ما دونَ الشركِ (٣).

حدَّثنا ابنُ بشارٍ] (٤)، قال: ثنا أبو عامرٍ، قال: ثنا قُرَّةُ (٥)، عن عبدِ اللَّهِ بنِ القاسمِ في قولِه: ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾. قال: اللَّمةُ يُلِمُّ بها مِن الذنوبِ.

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ في قولِه: ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾. قال: الرجلُ يُلِمُّ بالذنبِ ثم يَنْزِعُ عنه. قال: وكان أهلُ الجاهليةِ يَطوفون بالبيتِ وهم يقولون:

إِنْ تَغْفِرِ اللهُمَّ تَغْفِرْ جَمَّا … وأيُّ عَبْدٍ لك لا أَلمَّا

وقال آخرون ممن وجَّه معنى ﴿إِلَّا﴾ إلى الاستثناءِ المنقطعِ: اللَّمَمُ هو ما دونَ حدِّ الدنيا وحدِّ الآخرةِ، قد تجاوز اللَّهُ عنه.

---

(١) في ص، ت ٢، ت ٣: "يلم المرأة"، وفي م: "تلم المرة".
والأثر ذكره ابن كثير في تفسيره ٧/ ٤٣٧ عن المصنف، وأخرجه البيهقي في الشعب (٧٠٥٦) من طريق عمرو به مطولًا بمعناه.
(٢) بعده في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "قال قال ابن زيد".
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٧/ ٤٣٧ عن المثنى بن الصباح وعزاه إلى المصنف، وعزاه السيوطي الدر المنثور ٦/ ١٢٨ إلى المصنف.
(٤) سقط من: الأصل.
(٥) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "مرة". وهو قرة بن خالد السدوسي. ينظر تهذيب الكمال ٢٣/ ٥٧٧.