كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة الرحمن - القول في تأويل قوله ﷿: ﴿فبأي آلاء ربكما تكذبان (١٣) خلق الإنسان من صلصال كالفخار (١٤) وخلق الجان من مارج من نار (١٥) فبأي آلاء ربكما تكذبان (١٦)﴾. - ج: 22 - ص: 195

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا عبيدُ اللَّهِ بنُ يوسفَ الجُبيريُّ أبو حفصٍ، قال: ثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ (١)، قال: ثنا مسلمٌ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ في قولِه: ﴿مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾. قال: من أَوْسَطِها وأَحْسَنِها (٢).

حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾. يقولُ: خَلَقه من لَهبِ النَّارِ، من أحسنِ النَّارِ (٣).

حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابنِ عباسٍ قولَه: ﴿مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ﴾. يقولُ: خالصُ النارِ (٤).

حدَّثنا أبو كُرَيبٍ، قال: ثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، قال: ثنا بشرُ بنُ عمارةَ، عن أبي رَوْقٍ، عن الضحاكِ، عن ابنِ عباسٍ، قال: خُلِقتِ الجنُّ الذين ذُكِروا في القرآنِ من مارجٍ من نارٍ، وهو لسانُ النارِ الذي يكونُ في طرفِها إذا أُلهبَت (٥).

حدَّثنا هنادٌ، قال: ثنا أبو الأحوصِ، عن سماكٍ، عن عكرِمةَ في قولِه: ﴿مِنْ

---

(١) في الأصل: "جبير".
(٢) أخرجه هناد في الزهد (٢٧٢) عن ابن فضيل، عن مسلم، عن مجاهد قوله، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٤١ إلى المصنف والفريابي وابن المنذر وابن أبي حاتم من قول ابن عباس.
(٣) ذكره ابن كثير في تفسيره ٧/ ٤٦٧ عن العوفي به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٤١ إلى المصنف وعبد بن حميد وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم - كما في الإتقان ٢/ ٤٦ - من طريق أبي صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ١٤١ إلى ابن المنذر.
(٥) في الأصل: "التهبت".
والأثر ذكره ابن كثير في تفسيره ٧/ ٤٦٧، عن الضحاك، عن ابن عباس.