للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وحدَّثنى أبو عثمانَ المُقَدَّمىُّ، قال: حدَّثنا الفَرَوىُّ (١)، قال: حدَّثنا مالكٌ، عن المَقْبُرىِّ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ بنحوِه (٢).

حدَّثنا خَلَّادُ بنُ أسْلَمَ، قال: حدَّثنا أبو همامٍ الأهْوازىُّ، قال: أخْبَرَنا عبدُ اللهِ ابنُ سعيدٍ، عن سعيدٍ، عن أبى هريرةَ، عن النبىِّ بنحوِه.

حدَّثنى موسى بنُ سهلٍ الرَّمْلىُّ، قال: حدَّثنا نُعَيْمُ بنُ حمادٍ، قال: حدَّثنا عبدُ العزيزِ الدَّراوَرْدىُّ، عن عمرِو بنِ أبى عمرٍو، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، قال: قال رسولُ اللهِ : "لا يَمُوتَنَّ أحدُكم وَعليه دَيْنٌ، فَإِنَّه ليس هناك دِينارٌ ولا دِرْهَمٌ؛ إِنَّما تَقْتَسِمُون هُناك (٣) الحَسَنَاتِ والسَّيِّئَاتِ". وأشار رسولُ اللهِ بيدِه يمينًا وشمالًا.

حدَّثنى محمدُ بنُ إسحاقَ، قال: حدَّثنا سلمُ بنُ قادمٍ، قال: حدَّثنا أبو مُعاويةَ هاشمُ بنُ عيسى، قال: أخْبَرَنى الحارثُ بنُ مُسلمٍ، عن الزهرىِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ بنحوِ حديثِ أبى هريرةَ (٤).

قال أبو جعفرٍ: فذلك معنى قولِه: ﴿لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا﴾. يعنى أنها


(١) في ر، م، ت ٣: "القروى". وينظر تهذيب الكمال ٢/ ٤٧١.
(٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية ٦/ ٣٤٤ من طريق إسحاق بن محمد الفروى به.
وأخرجه ابن حبان (٧٣٦٢) من طريق خالد بن أبى يزيد، عن زيد بن أبى أنيسة، عن مالك به.
وخالفه أبو خالد الدالانى، فرواه عن زيد، عن سعيد المقبرى، عن أبى هريرة، كما سبق.
وأصحاب مالك يروونه عنه، عن سعيد، عن أبى هريرة. أخرجه البخارى (٦٥٣٤)، وغيره. وينظر علل الدارقطنى ١٠/ ٣٥٦ - ٣٥٨، ومسند الطيالسى (٢٤٤٠).
(٣) في ر، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "هنالك".
(٤) إسناده ضعيف؛ هاشم بن عيسى، هو ابن أبى هريرة، قال العقيلى: منكر الحديث، وهو وأبوه مجهولان بالنقل. وأخرجه الطبرانى في الأوسط (٥١٥٩) عن محمد بن الحسين الأنماطى، عن سلم به. وينظر المجمع ١٠/ ٣٥٥.