كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التى يذكر فيها يوسف ﷺ - القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين (٥٤)﴾. - ج: 13 - ص: 217

حدَّثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنى أبى، عن سُفيانَ، عن أبي سِنانٍ، عن ابن أبي الهُذَيْلِ بنحوِه، [غيرَ أنه] (١) قال: أنا ابن إبراهيمَ خليلِ اللَّهِ، ابْنُ إسماعيلَ ذبيحِ اللَّهِ.

حدَّثنا أحمدُ بنُ إسحاقَ، قال: ثنا أبو أحمدَ، قال: ثنا سفيانُ، عن أبي سِنانٍ، عن عبدِ اللهِ بن أبى الهُذَيْلِ، قال: قال العزيزُ ليوسُفَ: ما مِن شيءٍ إلا وأنا أُحِبُّ أن تَشْرَكُنى فيه، إلا أنى أحبُّ أن لا تَشْرَكَنى في أهلى وأن لا [يَأْكُل معى عبدى] (٢). قال: أتَأْنَفُ أن آكُلَ معك؟ فأنا أحَقُّ أن آنَفَ منك، أنا ابن إبراهيمَ خليلِ اللَّهِ، وابنُ إسحاقَ الذبيحِ، وابنُ يعقوبَ الذي ابْيَضَّتْ عيناه مِن الحزنِ (٣).

حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا سفيانُ بنُ عقبةَ، عن حمزةَ الزَّيَّاتِ، عن أبى (٤) إسحاقَ، عن أبي مَيْسَرةَ، قال: لما رأَى العزيزُ لَبَقَ يوسُفَ وكَيْسَه وظَرْفَه دعاه، فكان يَتَغَدَّى ويتعشَّى معه دونَ غِلمانِه، فلما كان بينَه وبينَ المرأةِ ما كان، قالت له: تُدْنى هذا! مُرْه فلْيَتَغَدَّ الغلمانِ. قال له: اذْهَبْ فتَغَدَّ [معى الغلمانِ] (٥). فقال له يوسُفُ في وجهِه: تَرْغَبُ أَن تَأْكُلَ معى - أو تَنْكَفَ - أنا والله يوسُفُ بنُ يعقوبَ [نبيِّ اللهِ] (٦)، ابن إسحاقَ ذبيحِ اللهِ، ابن إبراهيمَ خليلِ

---

(١) سقط من: ت ٢، وفى ص، ت ١، ف: "به".
(٢) في ف: "تأكل معى عندى".
(٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (١١٢٩ - تفسير) من طريق أبى سنان به دون ذكر إبراهيم، وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٥٩ (١١٧٠٧) من طريق سفيان عن أبي سنان عن ابن أبي الهذيل عن ابن عباس نحوه دون ذكر يعقوب. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٤/ ٢٤ إلى سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبى حاتم وأبى الشيخ عن ابن عباس.
(٤) في ص، م، ف: "ابن". وهو عمرو بن عبد الله بن عبيد، أبو إسحاق السبيعى. وينظر تهذيب الكمال ٢٢/ ١٠٢.
(٥) زيادة من: م.
(٦) سقط من: ت ١.