كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

القول في تفسير السورة التي يذكر فيها النساء - القول في تأويل قوله: ﴿واهجروهن في المضاجع﴾. - ج: 6 - ص: 708

ويكْسُوها، ولا يَضْرِبُ الوَجْهَ، ولا يُقَبِّحُ، ولا يَهْجُرُ إلا في البيتِ (١) ".

حدَّثنا الحسنُ بنُ عَرفةَ، قال: ثنا يزيدُ (٢)، عن شُعبةَ بنِ الحَجَّاجِ، عن أَبي قَزَعَةَ، عن حكيمِ بنِ مُعاويةَ، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ نحوَه (٣).

حدَّثنى المُثَنَّى، قال: ثنا حِبَّانُ بنُ موسى، قال: ثنا ابنُ المباركِ، قال: أخبَرنا بَهْزُ ابنُ حكيمٍ، [عن أبيه] (٤)، عن جدِّه، قال: قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، نِساؤُنا، ما نأتى منها وما نَذَرُ؟ قال: "حَرْثُكَ، فَأْتِ حَرْثَكَ أَنَّى شِئْتَ، غير ألا تَضْرِبَ الوَجْهَ، ولا تُقَبِّحَ، ولا تَهْجُرَ إلا في البيتِ، وأَطْعِمْ إذا طَعِمْتَ، واكْسُ إذا اكتَسَيتَ، كيف وقد أفضَى بعضُكم إلى بعضٍ؟ إلا بما حَلَّ عليها (٥) ".

وبنحوِ الذى قُلنا في تأويلِ ذلك قال عِدَّةٌ من أهلِ التأويلِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنى المُثَنَّى، قال: ثنا عمرُو بنُ عَوْنٍ، قال: أخبَرنا هُشَيمٌ، عن الحسنِ، قال: إذا نَشَرَت المرأةُ على زوجِها، فليَعِظْها بلسانِه، فإن قَبِلَت فذاك، وإلا ضَرَبها

---

(١) في م: "المبيت".
والحديث أخرجه أحمد ٤/ ٤٤٦ (الميمنية)، والنسائي في الكبرى (١١٤٣١)، والطبراني في ١٩/ ٤٢٧ (١٠٣٨)، من طريق يحيى بن أبى بكير به بأطول مما هنا.
(٢) بعده في س: "بن محمد". ومكان كلمة "محمد" بياض في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣. وصوابه يزيد ابن هارون.
(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٤٤٧ (الميمنية)، والنسائي في الكبرى (١١١٠٤)، وابن ماجه (١٨٥٠)، والطبراني ١٩/ ٤٢٨ (١٠٣٩)، من طريق يزيد به.
(٤) سقط من النسخ، والمثبت من مصادر التخريج.
(٥) في س: "عليهن"، وهي رواية في المسند.
والحديث أخرجه أحمد ٥/ ٣، ٥ (الميمنية) وأبو داود (٢١٤٣)، والنسائي في الكبرى (٩١٦٠) من طريق بهز به.