للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾. قال: كانوا يُعْطُون رُطَبًا (١).

حدَّثنا ابن حميد وابن وكيعٍ قالا: ثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾. قال: إذا حضَرَك المساكينُ طَرَحْتَ لهم منه، وإذا أنْقَيْتَه (٢) وأخَذْتَ فى كيله حثَوْتَ (٣) لهم منه، وإذ علِمتَ كيله عزَلْتَ زكاتَه، وإذا أَخَذْتَ في جَدادِ (٤) النخل طرَحْتَ لهم مِن التَّفارِيقِ (٥)، وإذا أَخَذْتَ فى كيله حثَوْتَ (٣) لهم منه، وإذا علِمْتَ كيلَه عزَلْتَ زكاته (٦).

حدَّثنا ابنُ وكيعٍ، قال: ثنا جريرٌ، عن ليثٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾. قال: سوى الفريضة (٧).

حدَّثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا حكَّامٌ، عن عمرٍو، عن منصورٍ، عن مجاهدٍ: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾. قال: يُلْقِى إلى السُّؤَّالِ عند الحصادِ مِن السنبل، فإذا [طِين، أو طُيِّن] (٨) -الشكُّ من أبي جعفرٍ- ألقى إليهم، فإذا حمله فأراد أن يَجْعَلَه


(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٣٩٨ (٧٩٥٧) من طريق جرير به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٤٩ إلى أبي الشيخ.
(٢) في ص: "أبقيته".
(٣) فى ص، ت ١، س، ف: "خبوت".
(٤) في م، ت ٢، ت ٣، س، ف: "جذاذ" والجداد بالفتح والكسر: صرام النخل وهو قطع ثمرتها. يقال: جد الثمرة يجُدها جدا. النهاية (ج د د).
(٥) قال ابن الأثير: الأصل في الثفاريق: الأقماع التي تلزق فى البسر، واحدها ثُفْرُوق، ولم يردها ههنا، وإنما كنى بها عن شيء من البسر يعطونه، قال القتيبي: كأن الثفروق -على معنى هذا الحديث- شعبة من شمراخ العذق. النهاية (ثفرق).
(٦) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٩٢٣ - تفسير)، وابن أبي شيبة ٣/ ١٨٥، ١٨٦، وابن زنجويه في الأموال (١٣٧٤) من طريق جرير به، وأخرجه يحيى بن آدم فى الخراج (٤٠٣) من طريق منصور به، وعزاه السيوطى في الدر المنثور ٣/ ٤٩ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبى الشيخ.
(٧) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (٩٢٥ - تفسير) عن جرير به، وأخرجه يحيى بن آدم في الخراج (٤٠٨) من طريق ليث به.
(٨) غير منقوطة في: ص، ف.