كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

مقدمة المصنف - القول في اللغة التي نزل بها القرآن من لغات العرب - ج: 1 - ص: 28

أَصَبْتَ" (١).

حدَّثنا إسماعيلُ بنُ موسى السُّدِّيُّ (٢)، قال: أنْبَأَنا شريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن سليمانَ بنِ صُرَدَ يَرْفَعُه قال: "أَتَاني مَلَكَانِ فقال أَحدُهما: اقْرَأْ. قَالَ: عَلَى كم؟ قال: على حَرْفٍ. قال: زِدْهُ. حَتَّى انْتَهَى بِهِ إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ" (٣).

حدَّثنا ابنُ البَرْقِيَّ، قال: حدَّثنا ابنُ أبي مَرْيمَ، قال: حدَّثنا نافعُ بنُ يزيدَ، قال: حدَّثني عُقَيْلُ بنُ خالدٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَاسْتَزَدْتُه فزَادَنِي، ثم اسْتَزَدْتُه فَزَادَنِي، حتَّى انْتَهَى إلى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ" (٤).

حدَّثني الربيعُ بنُ سليمانَ، قال: حدَّثنا أسدُ بنُ موسى، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن عُبيدِ اللَّهِ بنِ أبي يَزيدَ، عن أبيه، أنه سمِع أمَّ أيوبَ تُحَدِّثُ عن النبيِّ ﷺ، فذكَر نحوَه. [يعني نحوَ حديث ابنِ أبي مَخْلَدٍ] (٥).

---

(١) أخرجه الطحاوي في المشكل (٣١٠٠) عن يونس بن عبد الأعلى به.
وأخرجه الحميدي (٣٤٠)، وسعيد بن منصور في سننه (٣٢ - تفسير)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٥١٥، ٥١٦، وأحمد ٦/ ٤٣٣ (الميمنية)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٣٣٢٠) من طريق ابن عيينة به. وقال ابن كثير في فضائل القرآن ص ٦٤: هذا إسناد صحيح.
(٢) قال الحافظ في التقريب: نسيب السدي، أو ابن بنته، أو ابن أخته. وينظر تهذيب التهذيب ١/ ٣٣٦.
(٣) أخرجه الطحاوي في المشكل (٣١١٤) من طريق إسماعيل بن موسى به.
وأخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائد المسند ٥/ ١٢٥ (الميمنية) من طريق شريك، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد، عن أبي بن كعب. وأخرجه الطحاوي (٣١١٥)، والطبراني في الأوسط (١١٦٧) من طريق أبي إسحاق، عن سليمان بن صرد. بدون ذكر أُبي. وسيأتي حديث أُبيّ والخلاف فيه.
(٤) تقدم في الصفحة السابقة.
(٥) زيادة من: م، ت ٢، وفي ت ١: "مثل الحديث الذي تقدم عن الربيع".