كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة النساء - [سورة النساء (٤): آية ٨٨] - ج: 2 - ص: 561

إذا لا مؤاخذة على العبد! والجواب: أنّ معنى: خلق... إلخ. تقدير ضلاله، وهذا التقدير مبنيّ على علم الله الأزلي بأنّ هذا العبد لو ترك وشأنه؛ لم يختر سوى الكفر، والضلال، ولذا قدّره الله عليه. هذا بالإضافة إلى اختياره الضّلال، بعد أن بيّن الله الخير، والشر، والحسن، والقبيح، كما قال جلّ ذكره، وتعالى شأنه: {وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ} أي: بيّنا له طريق الخير، والشر. وانظر الآية رقم [٢٩] من سورة (الأعراف) فإنّه جيد، والحمد لله!.

الإعراب: {فَما:} الفاء: حرف استئناف. (ما): اسم استفهام إنكاري توبيخي، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {لَكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. {فِي الْمُنافِقِينَ} جار ومجرور متعلقان ب‍ {فِئَتَيْنِ} أو بمحذوف حال منه، كان صفة له، فلمّا قدّم عليه صار حالا على القاعدة المشهورة «نعت النكرة... إلخ». {فِئَتَيْنِ:} حال من الضّمير المستكنّ في: {لَكُمْ،} والعامل اسم الاستفهام لما فيه من معنى الفعل. هذا؛ وقد اعتبره الجلال خبر ل‍:

«صار» محذوفة، ولذا قدّر: ما شأنكم صرتم في المنافقين فئتين، والأوّل أقوى، وانظر الآية رقم [٧٥] والجملة الاسمية: (ما لكم...) إلخ مستأنفة لا محلّ لها.

{وَاللهُ:} الواو: حرف استئناف. ({اللهُ}): مبتدأ. {أَرْكَسَهُمْ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى ({اللهُ}) والهاء مفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محلّ لها. {بِما:} جار ومجرور متعلّقان بالفعل قبلهما. و (ما) تحتمل الموصولة، والموصوفة، والمصدرية، فهي مبنيّة على السّكون في محل جرّ بالباء. {كَسَبُوا:} فعل ماض، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية صلة: (ما) أو صفتها، والعائد أو الرابط محذوف، التقدير: بالذي، أو: بشيء كسبوه. وعلى الثّالث تؤوّل مع الفعل بمصدر في محل جر بالباء، التّقدير: بكسبهم.

{أَتُرِيدُونَ:} الهمزة: حرف استفهام إنكاري توبيخي. ({تُرِيدُونَ}): فعل مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محلّ لها. {أَنْ:} حرف مصدري ونصب. {تَهْدُوا:} فعل مضارع منصوب ب‍ {أَنْ،} وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، والمصدر المؤوّل منهما في محل نصب مفعول به.

{مَنْ:} تحتمل الموصولة، والموصوفة، فهي مبنية على السكون في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية بعدها صلتها، أو صفتها، والعائد، أو الرابط محذوف، التقدير: أن تهدوا الّذي، أو: شخصا أضلّه الله.

{وَمَنْ:} الواو: حرف استئناف. ({مَنْ}): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {يُضْلِلِ:} فعل مضارع فعل الشرط. {اللهُ:} فاعله، والمفعول محذوف؛ إن لم تعتبر اسم الشرط مفعولا مقدّما له، التقدير: يضلله الله. {فَلَنْ:} الفاء: واقعة في جواب الشرط.

(لن): حرف نفي، ونصب، واستقبال. {تَجِدَ:} فعل مضارع منصوب ب‍ (لن) والفاعل مستتر