كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الدخان - [سورة الدخان (٤٤): آية ٤١] - ج: 8 - ص: 684

الإعراب: {إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {يَوْمَ:} اسم: {إِنَّ،} وهو مضاف، و {الْفَصْلِ:}

مضاف إليه. {مِيقاتُهُمْ:} خبر {إِنَّ،} والهاء في محل جر بالإضافة. {أَجْمَعِينَ:} توكيد للضمير المجرور محلا بالإضافة مجرور مثله، وعلامة جره الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم. هذا؛ وأجاز الكسائي والفراء نصب: {مِيقاتُهُمْ} على أنه اسم {إِنَّ،} والظرف: {يَوْمَ} يكون متعلقا بمحذوف خبر مقدم، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محلّ لها.

{يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٤١)}

الشرح: {يَوْمَ لا يُغْنِي:} لا ينفع، ولا يدفع. {مَوْلًى:} يطلق في الأصل على الإله المعبود بحق، ومن أسماء الله الحسنى: المولى، ويطلق على العبد، والسيد، والأمير، وابن العم، والحليف، والناصر، والمعين، وهو المراد في هذه الآية، وفي آخر سورة (الحج): {فَنِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ،} وأيضا الآية رقم [١١] من سورة محمد صلّى الله عليه وسلّم. انظر شرحهما في محلهما. كما يطلق على مولى العتاقة، والمحالفة، وكلّ منهما لا يكون متصل النسب في القبيلة، ولكنه لصيق بها، والموالي في نظر العرب من الخسة، والضعة بحيث لا يرونهم في مصافهم. والمعنى: لا ينفع ابن عم ابن عمه، ولا قريب قريبه، ولا صديق صديقه. {وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ} أي: لا ينصر المؤمن الكافر لقرابته، بل ولا ينفع المؤمن أخاه المؤمن. خذ قوله تعالى في سورة (البقرة) رقم [٤٨]: {وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً،} وقوله تعالى في سورة (عبس): {فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ (٣٣) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (٣٤) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (٣٥) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (٣٦) لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}.

الإعراب: {يَوْمَ:} بدل من {يَوْمَ الْفَصْلِ} في الآية السابقة. وقيل: صفة ل‍: {مِيقاتُهُمْ} أو هو ظرف متعلق لما دلّ عليه الفصل، ولا يتعلق بالفصل نفسه للفاصل بينهما. {لا:} نافية. {يُغْنِي:}

فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء. {مَوْلًى:} فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والألف الثابتة دليل عليها، وليست عينها، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة: {يَوْمَ} إليها. {عَنْ مَوْلًى:} متعلقان بما قبلهما، وعلامة الجر كسرة مقدرة على الألف المحذوفة... إلخ. {شَيْئاً:} مفعول به، أو هو نائب مفعول مطلق. {وَلا:}

الواو: حرف عطف. (لا): نافية. {هُمْ:} مبتدأ. {يُنْصَرُونَ:} فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو نائب فاعله، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على الجملة الفعلية قبلها، فهي في محل جر مثلها.

{إِلاّ مَنْ رَحِمَ اللهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٤٢)}

الشرح: {إِلاّ مَنْ رَحِمَ اللهُ} أي: بالعفو عنه، وقبول الشفاعة فيه؛ أي: فيأذن الله لبعض المؤمنين أن يشفعوا لأقربائهم، وأحبائهم. قال تعالى في سورة (طه) رقم [١٠٩]: {يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ}