كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة ص - [سورة ص (٣٨): آية ٤٢] - ج: 8 - ص: 154

والإسرائيليات مرفوضة عند العلماء على البتات، فأعرض عن سطورها بصرك، وأصمم عن سماعها أذنيك، فإنها لا تعطي فكرك إلا خيالا، ولا تزيد فؤادك إلا خبالا. وفي الصحيح واللفظ للبخاري: أن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: يا معشر المسلمين! تسألون أهل الكتاب، وكتابكم الذي أنزل على نبيكم أحدث الأخبار بالله، تقرؤونه محضا لم يشب، وقد حدثكم: أن أهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله، وغيّروا، وكتبوا بأيديهم الكتب، فقالوا: {هذا مِنْ عِنْدِ اللهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً}. انتهى. قرطبي.

الإعراب: {وَاذْكُرْ:} الواو: حرف عطف. (اذكر): فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره:

«أنت». {عَبْدَنا:} مفعول به، و (نا): في محل جر بالإضافة. {أَيُّوبَ:} بدل، أو عطف بيان على: {عَبْدَنا}. {إِذْ:} بدل اشتمال من: {عَبْدَنا} مبني على السكون في محل نصب. وقيل:

هو ظرف لما مضى من الزمان متعلق بالفعل (اذكر). {نادى:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر، والفاعل يعود إلى: {أَيُّوبَ}. والجملة الفعلية في محل جر بإضافة: {إِذْ} إليها. {رَبَّهُ:} مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {أَنِّي:} حرف مشبه بالفعل، وياء المتكلم اسمه. {مَسَّنِيَ:} فعل ماض، والنون للوقاية، وياء المتكلم مفعول به. {الشَّيْطانُ:} فاعله، والجملة الفعلية في محل رفع خبر: (أنّ)، و (أنّ) واسمها، وخبرها في تأويل مصدر في محل جر بحرف جرّ محذوف، التقدير: بأني... إلخ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل: {نادى،} ويقال: في محل نصب بنزع الخافض، والناصب له عند الكوفيين النزع، وعند البصريين الفعل. {بِنُصْبٍ:} متعلقان بالفعل:

{مَسَّنِيَ}. {وَعَذابٍ:} معطوف على ما قبله.

{اُرْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَشَرابٌ (٤٢)}

الشرح: {اُرْكُضْ بِرِجْلِكَ} أي: قلنا له: اضرب الأرض برجلك، وهذا كان بواسطة جبريل الأمين، لا مباشرة من الله إليه. {هذا مُغْتَسَلٌ..}. إلخ: قال قتادة: هما عينان بأرض الشام في أرض يقال لها: الجابية، فاغتسل من إحداهما، فأذهب الله تعالى ظاهر دائه، وشرب من الأخرى، فأذهب الله تعالى باطن دائه. وقال مقاتل: نبعت عين حارة، واغتسل منها، فخرج صحيحا، ثم نبعت عين أخرى فشرب منها ماء عذبا. وقيل: أمر بالركض بالرجل ليتناثر عنه كل داء في جسده، وال‍: {مُغْتَسَلٌ} الماء الذي يغتسل به، وظاهر الكلام يدل على أنها عين واحدة.

الإعراب: {اُرْكُضْ:} فعل أمر، وفاعله مستتر تقديره: «أنت»، ومفعوله محذوف، التقدير:

اركض الأرض، وهذا على تضمينه معنى: اضرب، والجملة في محل نصب مقول القول لقول محذوف. انظر تقديره في الشرح. {بِرِجْلِكَ:} متعلقان بما قبلهما، والكاف ضمير متصل في