كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الشعراء - [سورة الشعراء (٢٦): آية ٢٨] - ج: 6 - ص: 554

{قالَ} أي: فرعون. {إِنَّ رَسُولَكُمُ..}. إلخ: حيث يجيب عن السؤال بما لا نفهمه، ويتكلم بكلام لا نقبله، فكأنه لا يفهم السؤال، ثم هو يزعم: أن في الوجود إلها غيري. هذا؛ وانظر شرح {الْأَوَّلِينَ} في الآية رقم [٥] من سورة (الفرقان)، وشرح: {رَبَّكَ} في الآية رقم [٩].

أما {حَوْلَهُ} فهو ظرف مكان لا يتصرف، فهو ملازم للظرفية أبدا، يقال: قعد حوله وحواله، وحوليه، وحواليه، ولا تقل: حواليه بكسر اللام، وقعد بحياله، وحياله، أي: بإزائه، وإزاءه.

هذا؛ وسمى فرعون موسى رسولا على طريق السخرية.

الإعراب: {قالَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى {فِرْعَوْنُ}. {لِمَنْ:} اللام: حرف جر، (من): اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما، {حَوْلَهُ:} ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، {أَلا:} حرف تنبيه واستفتاح يسترعى به انتباه المخاطب لما يأتي بعده من كلام. وقيل:

الهمزة للاستفهام، و (لا) نافية. {تَسْتَمِعُونَ:} فعل مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله، ومفعوله محذوف، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها، {قالَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى {مُوسى}. {رَبُّكُمْ:} خبر لمبتدأ محذوف، والكاف في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. (رب): معطوف على ما قبله، وهو مضاف، و {آبائِكُمُ} مضاف إليه، من إضافة اسم الفاعل... إلخ، والكاف في محل جر بالإضافة... إلخ. {الْأَوَّلِينَ:} صفة {آبائِكُمُ} مجرور مثله، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد، والجملة الاسمية المقدرة: «هو ربكم...» إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها. {قالَ:}

فعل ماض، والفاعل يعود إلى فرعون. {إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {رَسُولَكُمُ:} اسم {إِنَّ،} والكاف في محل جر بالإضافة. {الَّذِي:} اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة:

{رَسُولَكُمُ}. {أُرْسِلَ:} فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل يعود إلى: {رَسُولَكُمُ}. {إِلَيْكُمْ:}

جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. وجملة: {أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ} صلة الموصول لا محل لها، {لَمَجْنُونٌ:} اللام: هي المزحلقة. (مجنون): خبر {إِنَّ،} والجملة الاسمية: {إِنَّ رَسُولَكُمُ..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها.

{قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (٢٨)}

الشرح: {قالَ} أي: موسى. {رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما:} فإنكم تشاهدون كل يوم:

أنه يأتي بالشمس من المشرق، ويحركها على مدار، غير مدار اليوم الذي قبله، حتى يبلغها إلى المغرب على وجه نافع ينتظم به أمور الكائنات، {إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ} أي: إن كان لكم عقل علمتم