كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الشورى - [سورة الشورى (٤٢): آية ١٢] - ج: 8 - ص: 497

اللفظ، وجلّت الذات القديمة أن يكون لها صفة حديثة، كما استحال أن يكون للذات المحدثة صفة قديمة، وهذا كله مذهب أهل الحق، والسنة، والجماعة-رضي الله عنهم. انتهى. قرطبي.

{وَهُوَ السَّمِيعُ:} لأقوال العباد. {الْبَصِيرُ:} بأعمالهم، وحركاتهم، وسكناتهم، وانظر شرح (مثل) في الآية رقم [١٥] من سورة (يس).

الإعراب: {فاطِرُ:} بالرفع: خبر آخر لاسم الإشارة: {ذلِكُمُ،} أو مبتدأ خبره ما بعده. وقال مكي: هو نعت لله جلّ ذكره، أو على إضمار مبتدأ؛ أي: هو فاطر. ويقرأ بالجر على أنّه بدل من الضمير المجرور ب‍: (إلى) و (على). وقال مكي: وأجاز الكسائي: (فاطر السموات) بالنصب على النداء. وقال غيره: على المدح. انتهى. أي: هو منصوب بفعل محذوف، تقديره: أمدح فاطر، و {فاطِرُ} مضاف، و {السَّماواتِ} مضاف إليه، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه.

{وَالْأَرْضِ:} معطوف على ما قبله. {جَعَلَ:} فعل ماض، والفاعل مستتر فيه، تقديره: «هو» يعود إلى الله، وهو متعدّ لواحد فقط؛ لأنّه بمعنى: خلق. {لَكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما.

{مِنْ أَنْفُسِكُمْ:} متعلقان بمحذوف حال من: {أَزْواجاً،} كان صفة له، على مثال ما رأيت في الآية رقم [٦]، والكاف في محل جر بالإضافة. {وَمِنَ الْأَنْعامِ أَزْواجاً:} معطوف على ما قبله، وإعرابه مثله بلا فارق، وجملة: {جَعَلَ..}. إلخ في محل رفع خبر سادس ل‍: {ذلِكُمُ} على وجه مرّ ذكره، أو في محلّ رفع خبر {فاطِرُ} على اعتباره مبتدأ، أو هي مستأنفة على نصب: {فاطِرُ} وجره.

{يَذْرَؤُكُمْ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى: {اللهِ،} والكاف مفعول به. {فِيهِ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية في محل نصب حال من فاعل (جعل) المستتر، والرابط: الضمير فقط. وقيل: الجملة في محل نصب صفة: {أَزْواجاً} وضعفه ظاهر. {لَيْسَ:} فعل ماض ناقص. {كَمِثْلِهِ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر: {لَيْسَ} مقدم، وانظر الشرح، وما قيل في الكاف، و (مثل): مضاف، والهاء في محل جر بالإضافة. {شَيْءٌ:} اسم {لَيْسَ} مؤخر، والجملة الفعلية، يقال فيها ما قيل بجملة: {جَعَلَ..}. إلخ. {وَهُوَ:} الواو: واو الحال، {وَهُوَ:}

ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. {السَّمِيعُ الْبَصِيرُ:} خبران له، والجملة الاسمية في محل نصب حال من فاعل {يَذْرَؤُكُمْ} المستتر، والرابط: الواو، والضمير.

{لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١٢)}

الشرح: {لَهُ مَقالِيدُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ} أي: مفاتيح خزائن السموات والأرض، واحدها:

مقلاد، مثل: مفتاح. وقيل: جمع: إقليد على غير قياس. وقيل: هو فارسي معرب، قال الراجز: [الرجز]