كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الزمر - [سورة الزمر (٣٩): آية ٢٠] - ج: 8 - ص: 226

محل جزم جوابها على اعتبارها شرطية، وخبرها جملتا الشرط والجواب كما قد رأيته مرارا.

وجملة: {تُنْقِذُ..}. إلخ في محل رفع خبر المبتدأ.

{لكِنِ الَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعادَ (٢٠)}

الشرح: {لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ} أي: لكن المؤمنون الأبرار، المتقون لله في الدنيا، المتمسكون بشريعته، وطاعته {لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ} أي: لهم في الجنة درجات عالية، وقصور شاهقة، بعضها فوق بعض، مبنية من زبرجد، وياقوت. هذا قول ابن عباس-رضي الله عنهما-. {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ} أي: تجري من تحت قصورها، وأشجارها أنهار الجنة من غير أخاديد. {وَعْدَ اللهِ لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعادَ} أي: وعدهم الله بذلك وعدا مؤكدا، لا يمكن أن يتخلف؛ لأنه وعد العزيز القدير. هذا؛ وما في هذه الآية مقابل لما في الآية رقم [١٦] وانظر ما ذكرته في سورة (يس) رقم [٥٥]، وانظر ما ذكرته في الآية رقم [٥٨] من سورة (العنكبوت) تجد ما يسرك، ويثلج صدرك.

الإعراب: {لكِنِ:} حرف عطف بمعنى: «بل» إضراب عن قصة إلى قصة مخالفة للأولى، كقولك: جاءني زيد؛ لكن عمرو لم يأت. {الَّذِينَ:} اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. {اِتَّقَوْا:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة؛ التي هي فاعله، والألف للتفريق. {رَبَّهُمْ:} مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. {لَهُمْ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {غُرَفٌ:} مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة الاسمية: {لكِنِ الَّذِينَ..}. إلخ معطوفة على ما قبلها، أو هي مستأنفة، لا محل لها على الاعتبارين. {مِنْ فَوْقِها:} متعلقان بمحذوف خبر مقدم، و (ها): في محل جر بالإضافة. {غُرَفٌ:} مبتدأ مؤخر، والجملة الاسمية في محل رفع صفة: {غُرَفٌ،} وأجاز ابن هشام، بل ورجح اعتبار الجار والمجرور متعلقين بمحذوف صفة:

{غُرَفٌ،} و {غُرَفٌ} الثاني فاعلا بمتعلق الجار والمجرور؛ لأن الأصل عدم التقديم والتأخير، ولأن الجار والمجرور معتمدان على الموصوف. {مَبْنِيَّةٌ:} صفة: {غُرَفٌ}.

{تَجْرِي:} فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل. {مِنْ تَحْتِهَا:}

متعلقان بما قبلهما. و (ها): في محل جر بالإضافة. {الْأَنْهارُ:} فاعل، والجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية ل‍: {غُرَفٌ،} أو في محل نصب حال منه بعد وصفه بما تقدم. {وَعْدَ:}

مفعول مطلق، عامله معنى: {لَهُمْ غُرَفٌ؛} لأنه بمعنى: الوعد، و {وَعْدَ} مضاف، و {اللهِ}