كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة فصلت - [سورة فصلت (٤١): آية ٢٦] - ج: 8 - ص: 443

{أُمَمٍ} بعد وصفه بما تقدم، أو بمحذوف صفة ثانية له. {وَالْإِنْسِ:} معطوف على ما قبله.

{إِنَّهُمْ:} حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها. {كانُوا:} فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو اسمه، والألف للتفريق. {خاسِرِينَ:} خبر (كان) منصوب، وعلامة نصبه الياء... إلخ، وجملة: {كانُوا خاسِرِينَ} في محل رفع خبر (إنّ)، والجملة الاسمية لا محل لها؛ لأنها تعليلية.

{وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَاِلْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ (٢٦)}

الشرح: {وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا} أي: من أهل مكة. {لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ:} لا تنصتوا، ولا تصغوا له. {وَالْغَوْا فِيهِ:} اللغو: الساقط من الكلام، الذي لا طائل تحته. قال العجاج: [الرجز]

أستغفر الرحمن ذا التّعظم... من اللّغا ورفث التّكلّم

والمعنى: لا تسمعوا له إذا قرئ، وتشاغلوا عند قراءته برفع الأصوات بالخرافات، والهذيان. كان بعضهم يوصي بعضا إذا رأيتم محمدا يقرأ؛ فعارضوه بالرجز، والشعر، وما أشبه ذلك؛ حتى يختلط عليه ما يقول، وتشوشوا عليه، وتغلبوه على قراءته. {لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} أي:

تغلبونه على قراءته فلا يفهم ما يقول. هذا حال هؤلاء الجهلة من الكفار، ومن سلك مسلكهم عند سماع القرآن من الفجار، والفساق في هذه الأيام؛ الذين يجلسون في المقاهي على موائد الملاهي، والمشروبات، وشرب الدخان، وكذلك الذين يجلسون في المجتمعات، ويخوضون في أعراض الناس، ويتكلمون بالغيبة، والنميمة، والهذر والنذر من الكلام ومن هذا ما يحصل في المأتم، حيث تفتح المسجلات على باب المتوفى، والصوت يدوي في الطريق وفي دار المتوفى، والمعزون مشغولون بما ذكرت، فلا حول، ولا قوة إلا بالله، والله يقول في سورة (الأعراف) رقم [٢٠٣]: {وَإِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}.

هذا؛ و (الغوا فيه): هذه قراءة الجماعة، وهي من: لغي يلغى؛ أي: فهو يائي، وقرئ شاذا: «(والغوا فيه)» بضم الغين، وهي من: لغا يلغو؛ أي: فهو واوي. هذا؛ واللغو: ما ينبغي أن يلغى، ويطرح. خذ قوله تعالى في سورة (الفرقان) رقم [٧٢] في مدح عباد الرحمن: {وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً،} وقوله تعالى في مدح مؤمني أهل الكتاب من سورة (القصص) رقم [٥٥]: {وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ}.

الإعراب: {وَقالَ:} الواو: حرف عطف. (قال): فعل ماض. {الَّذِينَ:} اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل، وجملة: {كَفَرُوا} مع المتعلق المحذوف صلة الموصول، لا محل لها. {لا تَسْمَعُوا:} فعل مضارع مجزوم ب‍: (لا) الناهية، وعلامة جزمه حذف النون؛