كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة فاطر - [سورة فاطر (٣٥): آية ٣٨] - ج: 7 - ص: 688

{أَوَلَمْ:} الهمزة: حرف استفهام إنكاري توبيخي. الواو: عاطفة على مقدر، التقدير: ألم نمهلكم، ونؤخركم عمرا يتذكر فيه من تذكر. {نُعَمِّرْكُمْ:} فعل مضارع مجزوم ب‍: (لم)، والفاعل مستتر تقديره: «نحن»، والكاف مفعول به أول، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة المحذوفة، التي رأيت تقديرها. {ما:} نكرة موصوفة بمعنى: وقتا، فهي ظرف متعلق بما قبله، أو بمعنى: تعميرا، فتكون في محل نصب مفعول مطلق. {يَتَذَكَّرُ:} فعل مضارع. {فِيهِ:} متعلقان بما قبلهما.

{مَنْ:} اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية في محل نصب صفة {ما}. {يَتَذَكَّرُ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى: {مَنْ،} وهو العائد، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها، والكلام: {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ..}. إلخ في محل نصب مقول القول، التقدير:

فيقال لهم: أولم نعمركم... إلخ، والجملة المقدرة هذه مستأنفة، لا محل لها. {وَجاءَكُمُ:} الواو:

واو الحال. (جاءكم): ماض، والكاف مفعول به. {النَّذِيرُ:} فاعله، والجملة الفعلية هذه في محل نصب حال من الكاف، والرابط: الواو، والضمير، و «قد» قبلها مقدرة، وجملة: {يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ} في محل نصب صفة (ما)، والرابط الضمير المجرور محلا ب‍ (في).

{فَذُوقُوا:} الفاء: هي الفصيحة. (ذوقوا): أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق، ومفعوله محذوف، كما رأيت تقديره في الشرح، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب لشرط مقدر، التقدير: وإذا كان ما ذكر واقعا في الدنيا؛ فذوقوا. {فَما:} الفاء:

حرف تعليل. (ما): نافية. {لِلظّالِمِينَ:} متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {مَنْ:} حرف جر صلة.

{نَصِيرٍ:} مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، والجملة الاسمية تعليل للأمر، لا محل لها، والكلام:

{فَذُوقُوا..}. إلخ من جملة مقول القول المحذوف.

{إِنَّ اللهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٣٨)}

الشرح: {إِنَّ اللهَ عالِمُ غَيْبِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ} أي: يعلم ما غاب فيهما عن أعين الناس. {إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ} أي: يعلم ما تكنه الصدور من الأسرار. وإذا علم ما في الصدور-وهو أخفى ما يكون-فقد علم كل غيب في العالم. وانظر شرح: (ذات) في الآية رقم [٧] من سورة (الزمر).

الإعراب: {إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {اللهَ:} اسمها. {عالِمُ:} خبرها، وهو مضاف، و {غَيْبِ} مضاف إليه، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه، و {غَيْبِ} مضاف، و: {السَّماواتِ} مضاف إليه. {وَالْأَرْضِ:} معطوف على ما قبله. {إِنَّهُ:} حرف مشبه بالفعل، والهاء اسمها. {عَلِيمٌ:} خبرها. {بِذاتِ:} متعلقان ب‍: {عَلِيمٌ،} و (ذات) مضاف،