كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الأنبياء - [سورة الأنبياء (٢١): آية ٥٥] - ج: 6 - ص: 55

{قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللاّعِبِينَ (٥٥)}

الشرح: {قالُوا:} أجادّ فيما تقول، أم أنت لاعب مازح، كأنهم لا ستبعادهم تضليل آبائهم ظنوا: أن ما قاله على وجه الملاعبة، والمداعبة.

الإعراب: {قالُوا:} ماض وفاعله، والألف للتفريق. {أَجِئْتَنا:} الهمزة: حرف استفهام.

(جئتنا): فعل، وفاعل، ومفعول به. {بِالْحَقِّ:} متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال من تاء الفاعل، أي: ملتبسا بالحق، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول. {أَمْ:} حرف عطف. {أَنْتَ:} ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. {مِنَ اللاّعِبِينَ:} متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل نصب مقول القول مثلها، وعطف الجملة الاسمية على الفعلية إيذان برجحانه عندهم.

{قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشّاهِدِينَ (٥٦)}

الشرح: {قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ} أي: لست لا عبا فيما أقول، بل ربكم، والقائم بتدبير أموركم، ومصلح شؤونكم خالق السموات، والأرض؛ الذي خلقهن، وأبدعهن. والضمير يحتمل عوده على {السَّماواتِ وَالْأَرْضِ،} وعلى {التَّماثِيلُ} التي كانوا يعبدونها، وهو أدخل في تضليلهم، وإقامة الحجة عليهم؛ لأن فيه تصريحا بأن معبوداتهم من جملة مخلوقات الله. {وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ} أي: الذي قلته وذكرته. {مِنَ الشّاهِدِينَ} أي: من المتأكدين له والمبرهنين عليه، فإن الشاهد من تحقق الشيء، وتثبت منه.

الإعراب: {قالَ:} ماض وفاعله يعود إلى {إِبْراهِيمَ} عليه السّلام. {بَلْ:} حرف إضراب.

{رَبُّكُمْ:} مبتدأ، والكاف في محل جر بالإضافة من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {رَبُّ:} خبره، وهو مضاف، و {السَّماواتِ:} مضاف إليه، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {وَالْأَرْضِ:} معطوف على ما قبله. {الَّذِي:} اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة {رَبُّ،} أو هو بدل منه. {فَطَرَهُنَّ:} ماض، والفاعل يعود إلى {الَّذِي} وهو العائد، والهاء مفعول به، والنون حرف دال على جماعة الإناث، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها، والجملة الاسمية: {رَبُّكُمْ..}. إلخ في محل نصب مقول القول.

{وَأَنَا:} الواو: حرف عطف. (أنا): ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

{عَلى:} حرف جر. {ذلِكُمْ:} اسم إشارة مبني على السكون في محل جر ب‍: {عَلى،} والجار والمجرور متعلقان بما بعدهما، واللام: للبعد، والكاف حرف خطاب، هذا؛ ومن يعتبر «أل» موصولة لا يجيز ذلك؛ لأنه لا يجوز أن تتقدم الصلة على الموصول، وعليه فهما متعلقان