للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بعدهما، والهاء في محل جر بالإضافة. {قَوْماً}: خبر (تكونوا). {صالِحِينَ}: صفته منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

{قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيّارَةِ إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ (١٠)}

الشرح: {قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ}: هو يهوذا، وكان أحسنهم رأيا فيه، وقيل: هو روبيل. {لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ}: لأن القتل كبيرة من الكبائر. {وَأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ} أي: في أسفل الجب، وظلمته، والغيابة: كل موضع ستر شيئا، وغيّبه عن النظر. ويقال: غاب يغيب غيبا وغيابة وغيابا، وقيل للقبر: غيابة؛ لأنه يستر الميت عن أعين الناس، قال الشاعر المنخل اليشكري: [الطويل]

فإن أنا يوما غيّبتني غيابتي... فسيروا بسيري في العشيرة والأهل

هذا؛ ويقرأ: «(غيابات)» بالجمع بتخفيف الياء وتشديدها، كما قرئ: «(غيبة)» هذا؛ والجب:

الركية التي لم تطو، أي: لم تعمر جدرانها، فإذا طويت فهي بئر كما في الآية رقم [٤٥] من سورة (الحج)، قال الأعشى: [الطويل]

لئن كنت في جبّ ثمانين قامة... ورقّيت أسباب السماء بسلّم

ليستدرجنك القول حتّى تهرّه... وتعلم أني لست عنك بمفحم

واختلفوا في مكان ذلك الجب، فقال قتادة: هو بئر بيت المقدس، وقال وهب: هو في أرض الأردن، وقال مقاتل: هو على ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب. {يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيّارَةِ}:

يأخذه بعض الذين يسيرون في الأرض قريبا من هذا الجب، وذلك لأن هذا الجب كان معروفا يرد عليه كثير من المسافرين. هذا؛ ويقرأ الفعل فوق السبعة بالتاء: «(تلتقطه)» وتأويله عند النحاة:

أن المضاف اكتسب التأنيث من المضاف إليه، وله شواهد كثيرة في كتب النحو، خذ بيت الأعشى، وهو بعد البيتين السابقين: [الطويل]

وتشرق بالقول الّذي قد أذعته... كما شرقت صدر القناة من الدّم

وهو الشاهد رقم [٩٠٤] من كتابنا: «فتح القريب المجيب». {إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ} أي: ما تريدون من التفريق بينه وبين والده، أو المعنى: إن كنتم عاملين بمشورتي.

الإعراب: {قالَ قائِلٌ}: ماض وفاعله. {مِنْهُمْ}: متعلقان ب‍ {قائِلٌ،} أو بمحذوف صفة له.

{لا تَقْتُلُوا}: مضارع مجزوم ب‍ {لا} الناهية، وعلامة جزمه حذف النون إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق. {يُوسُفَ}: مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول. (ألقوه):

<<  <  ج: ص:  >  >>