كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الأنبياء - [سورة الأنبياء (٢١): آية ٨] - ج: 6 - ص: 12

والفاعل مستتر تقديره: «نحن»، هذا؛ ويقرأ: «(يوحى)» بالبناء للمجهول، فتكون علامة الرفع مقدرة على الألف. {إِلَيْهِمْ:} متعلقان ب‍: {نُوحِي،} وهما في محل رفع نائب فاعل على القراءة الثانية، والجملة الفعلية على القراءتين في محل نصب صفة {رِجالاً،} وجملة: {وَما أَرْسَلْنا..}.

إلخ مستأنفة لا محل لها. {فَسْئَلُوا:} الفاء: هي الفصيحة، ويعتبرها ابن هشام للسببية المحضة، وهي حرف عطف على قول من يجيز عطف الإنشاء على الخبر. (اسألوا): أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق. {أَهْلَ:} مفعول به، و {أَهْلَ:} مضاف، و {الذِّكْرِ:}

مضاف إليه، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب شرط غير جازم، التقدير: وإذا كنتم جاهلين؛ فاسألوا... إلخ، وهذا الكلام مستأنف، أو معطوف على ما قبله لا محل له على الاعتبارين. {إِنْ:} حرف شرط جازم. {كُنْتُمْ:} ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء اسمه. {إِلاّ:} نافية. {تَعْلَمُونَ:} مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله، والجملة الفعلية في محل نصب خبر (كان)، وجملة: {كُنْتُمْ..}. إلخ لا محل لها؛ لأنها ابتدائية، ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله، والجملة الشرطية تذييل للكلام السابق، ومؤكدة له، لا محل لها.

{وَما جَعَلْناهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَما كانُوا خالِدِينَ (٨)}

الشرح: {وَما جَعَلْناهُمْ} أي: الرسل. {جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ:} هذا رد لقولهم في الفرقان: {مالِ هذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ}. {وَما كانُوا خالِدِينَ:} هذا رد لقولهم: {هَلْ هذا إِلاّ بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} والمعنى: لم نجعل الرسل قبل محمد صلّى الله عليه وسلّم خارجين عن طباع البشر، لا يحتاجون إلى طعام، وشراب، ولا يموتون؛ بل هم بشر مثلكم في كل ما تحتاجون إليه، وفي كل ما يصيبكم في هذه الدنيا من مرض، وموت... إلخ.

هذا؛ و (جسد) اسم جنس، أو هو مصدر، ولهذا لم يجمع، وهو جسم ذو لون، ولذلك لا يطلق على الماء والهواء، والجسد هو الذي له جرم، تقول: تجسد الشيء، كما تقول عن الجسم: تجسم، والجسد أيضا: الزعفران، ونحوه من أنواع الصبغ، وهو أيضا الدم؛ لأنه يتجسد، قال النابغة الذبياني: [البسيط]

فلا لعمر الّذي مسّحت كعبته... وما هريق على الأنصاب من جسد

فهو يقسم بالله أولا، ثم بالدماء التي كانت تصبّ في الجاهلية على الأصنام.

الإعراب: {وَما:} الواو: حرف استئناف. (ما): نافية. {جَعَلْناهُمْ:} فعل، وفاعل، ومفعول به. {جَسَداً:} مفعول به ثان، أو هو حال من الضمير المنصوب. {لا:} نافية.

{يَأْكُلُونَ:} مضارع مرفوع... إلخ، والواو فاعله. {الطَّعامَ:} مفعول به، والجملة الفعلية