كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة هود - [سورة هود (١١): آية ١٠١] - ج: 4 - ص: 507

الإعراب: {ذلِكَ}: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محل له. {مِنْ أَنْباءِ}: متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ و {أَنْباءِ}:

مضاف، و {الْقُرى}: مضاف إليه مجرور... إلخ. {نَقُصُّهُ}: مضارع، وفاعله مستتر فيه وجوبا تقديره: «نحن»، والهاء مفعول به. {عَلَيْكَ}: متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان للمبتدإ، أو هي في محل نصب حال من {أَنْباءِ الْقُرى،} والعامل في الحال اسم الإشارة، وهناك أقوال أخر ذكرتها في الآية رقم [٤٩] والجملة الاسمية: {ذلِكَ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. {مِنْها}: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {قائِمٌ}: مبتدأ مؤخر، وفاعله مستتر فيه، والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها. (حصيد): معطوف على ما قبله عطف مفرد على مفرد، أو هو مبتدأ خبره محذوف لدلالة ما قبله عليه، فيكون العطف عطف جملة اسمية على مثلها، ونائب فاعل (حصيد) مستتر فيه، هذا هو الإعراب الظاهر، ولا أعتمده، وإنما أعتمد ما ذكرته في الآية رقم [١٠٥] الآتية.

{وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَما زادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (١٠١)}

الشرح: {وَما ظَلَمْناهُمْ} أي: بالهلاك والتدمير، والضمير المنصوب يعود إلى أهل القرى.

{وَلكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ}: بأن عرضوها للهلاك بارتكاب ما يوجبه من الكفر، والمعاصي. {فَما أَغْنَتْ عَنْهُمْ}: فما نفعتهم، ولا قدرت أن تدفع عنهم العذاب، {آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ..}. إلخ:

أي: أصنامهم التي كانوا يقدسونها، ويعظمونها من دون الله. {لَمّا جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ} أي: جاء أمره سبحانه وتعالى بإهلاكهم للملائكة الذين تولوا ذلك. {وَما زادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ} أي: ما زادتهم أصنامهم غير الهلاك، والخسار، فالتباب، والتتبيب: مصدران، والفعل: (تب)، ومنه قوله تعالى: {تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} أي: خسرت يداه وهلكت، قال لبيد بن ربيعة الصحابي رضي الله عنه: [الكامل]

فلقد بليت، وكلّ صاحب جدّة... لبلى يعود، وذاكم التّتبيب

الإعراب: {وَما}: الواو: حرف استئناف. (ما): نافية. {ظَلَمْناهُمْ}: فعل وفاعل ومفعول به، والميم علامة جمع الذكور، والجملة الفعلية في محل نصب حال من أهل القرى، والرابط:

الواو، والضمير، والاستئناف ممكن. {وَلكِنْ}: الواو: حرف عطف. (لكن): حرف استدراك مهمل لا عمل له. {ظَلَمُوا}: ماض وفاعله، والألف للتفريق. {أَنْفُسَهُمْ}: مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها على الوجهين المعتبرين فيها.

{فَما}: الفاء: حرف عطف. (ما): نافية. {أَغْنَتْ}: ماض مبني على فتح مقدر على الألف