كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة القصص - [سورة القصص (٢٨): آية ٨٤] - ج: 7 - ص: 124

معطوف على: {عُلُوًّا،} والجملة الاسمية: {تِلْكَ..}. إلخ، مستأنفة، لا محل لها. {وَالْعاقِبَةُ:}

الواو: حرف استئناف. (العاقبة): مبتدأ. {لِلْمُتَّقِينَ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها، وهو أقوى من العطف على الجملة السابقة، وأقوى من اعتبارها حالا، وجملة: {نَجْعَلُها..}. إلخ في محل رفع خبر: {تِلْكَ}.

{مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ إِلاّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٨٤)}

الشرح: {مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها:} ذاتا، وصفة، وقدرا، وانظر الآية رقم [٨٩] من سورة (النّمل)، ففيها الدواء الشافي لقلبك. {وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ،} انظر الآية رقم [٩٠] من سورة (النمل) أيضا. {فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ:} وضع فيه الظاهر موضع الضمير تهجينا لحالهم بتكرير إسناد السيئة إليهم، وفيه زيادة تبغيض السيئة إلى قلوب السامعين. {إِلاّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ} أي: إلا مثل ما كانوا يعملون، وهذا من فضله العظيم، وكرمه العميم أن لا يجزي السيئة إلا بمثلها، ويجزي الحسنة بعشر أمثالها، وبسبعمائة، والله يضاعف لمن يشاء، والله واسع عليم.

ووجه المناسبة بين هذه الآية، والتي قبلها: أن الله تعالى لما حكم بأن العاقبة للمتقين؛ أكد ذلك بوعد المحسنين، ووعيد المسيئين، ثم وعده بالعاقبة الحسنى في الدارين. هذا؛ والحسنة:

ما يحمد فاعله شرعا، وسميت حسنة؛ لحسن وجه صاحبها عند رؤيتها يوم القيامة، والمراد بالحسنة: المقبولة الأصلية المعمولة للعبد، أو ما في حكمها، كما لو تصدق عنه غيره.

وأما السيئة، فهي: ما يذم فاعلها شرعا، صغيرة كانت، أو كبيرة، وسميت سيئة؛ لأن فاعلها يساء بها عند المجازاة عليها في الدنيا، أو في الآخرة، وأصلها: سيوئة، فقل في إعلالها:

اجتمعت الواو والياء وسبقت إحداهما بالسكون، فقلبت الواو ياء، وأدغمت الياء في الياء.

الإعراب: {مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها:} انظر الآية رقم [٨٩] من سورة (النمل)، والجملة التالية فإنها مثلها بلا فارق، والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها. {وَمَنْ:} الواو: حرف عطف. {مَنْ:} اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {جاءَ:} فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والفاعل يعود إلى (من). {بِالسَّيِّئَةِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. {فَلا:} الفاء: واقعة في جواب الشرط. (لا): نافية، {يُجْزَى:} فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر. {الَّذِينَ:} اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل، وهو المفعول الأول، {عَمِلُوا:} فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والألف للتفريق. {السَّيِّئاتِ:} مفعول به منصوب، وعلامة