كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الأعراف - [سورة الأعراف (٧): آية ١١٢] - ج: 3 - ص: 589

مقول القول مثلها. {فِي الْمَدائِنِ:} متعلقان بالفعل قبلهما. {حاشِرِينَ:} مفعول به، وهو في الأصل صفة لموصوف محذوف؛ إذ الأصل: رجالا حاشرين، وجملة: {قالُوا..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها.

{يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ (١١٢)}

الشرح: {يَأْتُوكَ} أي: الرجال المرسلون إلى المدائن. {ساحِرٍ:} وفي قراءة: «(سحّار)»، وهو في (الشعراء) متفق على قراءته، وهو صيغة مبالغة اسم الفاعل. {عَلِيمٍ:} متفوق في علم السحر. وانظر (أتى) في الآية رقم [٣٥].

الإعراب: {يَأْتُوكَ:} مضارع مجزوم بجواب الأمر: (أرسل) وجزمه عند الجمهور بشرط محذوف، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والكاف مفعوله، والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب. {بِكُلِّ:} متعلقان بالفعل قبلهما، و (كل) مضاف، و {ساحِرٍ:} مضاف إليه، وهو صفة لموصوف محذوف. {عَلِيمٍ:} صفة ثانية للموصوف المحذوف، والذي في الآية رقم [١٠٩] مثله.

{وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنّا نَحْنُ الْغالِبِينَ (١١٣)}

الشرح: {وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ:} فأرسل في طلبهم الشرطة، والجنود، كما قال تعالى في سورة (الشعراء) {فَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ} وكانوا اثنين وسبعين. وقيل: كانوا آلافا.

وانظر: {وَجاءَ} في الآية رقم [٤] والسحرة في الآية رقم [١٠٩] و {فِرْعَوْنَ} في الآية رقم [١٠٣]. {قالُوا:} انظر «القول» في الآية رقم [٥]. {إِنَّ لَنا..}. فيقرأ: «(أإن)» بهمزتين، بمد الهمزة الأولى، وقصرها، قراءات كثيرة فيها، ونكر (أجرا) للتعظيم، قال الزمخشري كقوله:

«إن له لإبلا، وإن له لغنما». {الْغالِبِينَ} أي: لموسى ولسحره.

الإعراب: {وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ:} ماض، وفاعله، ومفعوله، والجملة معطوفة على مقدر رأيته في الشرح. {قالُوا:} فعل، وفاعل، والألف للتفريق. وانظر إعراب مثله في الآية رقم [٤].

{إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل، وهمزة الاستفهام قبلها في قراءة من قرأ بها. {لَنا:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر {إِنَّ} مقدم. {لَأَجْراً:} اسمها مؤخر، واللام لام الابتداء، والجملة الاسمية: {إِنَّ..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالُوا..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها. قال الإمام فخر الدين الرازي-رحمه الله تعالى-: ولقائل أن يقول: كان حق الكلام: (فقالوا) بالفاء. وجوابه: هو على تقدير سائل سأل: ما قالوا إذ جاءوا، فأجيب بقوله: