كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة مريم - [سورة مريم (١٩): الآيات ٩٤ الي ٩٥] - ج: 5 - ص: 646

الإعراب: {إِنْ:} نافية. {كُلُّ:} مبتدأ، و {كُلُّ:} مضاف، و {مَنْ:} اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. {فِي السَّماواتِ:} متعلقان بمحذوف صفة من، التقدير:

كل شيء كائن في السموات. {وَالْأَرْضِ:} معطوف على ما قبله. {إِلاّ:} حرف حصر.

{آتِي:} خبر المبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، وآتي مضاف، و {الرَّحْمنِ:} مضاف إليه، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله ضمير مستتر فيه. {عَبْداً:}

حال؛ لأنه بمعنى: ذليلا، وخاضعا، والجملة الاسمية: {إِنْ كُلُّ..}. إلخ تعليل للنفي في الآية السابقة لا محل لها.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا (٩٦)}

واختلف فيمن نزلت، فقيل: في علي-رضي الله عنه-، فقد روى البراء بن عازب-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لعلي بن أبي طالب: «قل يا عليّ: اللهمّ اجعل لي عندك عهدا،