للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الجس، واللمس باليد. قال زياد الأعجم-وهو الشاهد رقم [١٠٤] من كتابنا: «فتح القريب المجيب»، والشاهد رقم [١٤٦] من كتابنا: «فتح رب البرية» -: [الوافر]

وكنت إذا غمزت قناة قوم... كسرت كعوبها أو تستقيما

وقال جرير مفتريا على أخت الفرزدق: [الكامل]

غمز ابن مرة يا فرزدق كينها... غمز الطبيب نغانغ المعذور

هذا؛ والغمز، واللمز حرام. قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: «الهمّازون، واللّمّازون، والمشّاؤون بالنّميمة، الباغون للبراء العيب يحشرهم الله في وجوه الكلاب». رواه ابن حبان عن العلاء بن الحارث-رضي الله عنه-. وينبغي أن تعلم: أن الله سبحانه وتعالى لما وصف كرامة الأبرار في الآخرة؛ ذكر بعد ذلك قبح معاملة الكفار معهم في الدنيا، ثم بين: أن ذلك سينقلب على الكفار في الآخرة. والمقصود منه تسلية المؤمنين، وتقوية قلوبهم، فحكى الله عن الكفار أربعة أشياء من العلامات القبيحة؛ فأولها ضحكهم من الذين آمنوا، وآخرها: قولهم: {إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ}.

هذا؛ وقال مقاتل: نزلت الآية في علي بن أبي طالب-رضي الله عنه-جاء في نفر من المسلمين إلى النبي صلّى الله عليه وسلّم، فلمزهم المنافقون، وضحكوا عليهم، وتغامزوا.

الإعراب: {إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {الَّذِينَ:} اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم (إنّ). {أَجْرَمُوا:} فعل ماض، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. {كانُوا:} فعل ماض ناقص، والواو: اسمه، والألف للتفريق. {مِنَ الَّذِينَ:} جار ومجرور متعلقان بما بعدهما. وجملة: {آمَنُوا:} مع المتعلق المحذوف صلة الموصول لا محل لها. وجملة: «يضحكون من الذين آمنوا» في محل نصب خبر (كان). وجملة:

{كانُوا..}. إلخ في محل رفع خبر (إنّ). والجملة الاسمية: {إِنَّ الَّذِينَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها. {وَإِذا:} (الواو): حرف عطف. (إذا): انظر الآية رقم [١]. {مَرُّوا:} فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة (إذا) إليها. {بِهِمْ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما. {يَتَغامَزُونَ:} فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والجملة الفعلية جواب إذا لا محل لها، و (إذا) ومدخولها معطوف على جملة: {كانُوا..}. إلخ فهو في محل رفع مثله.

{وَإِذَا اِنْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمُ اِنْقَلَبُوا فَكِهِينَ (٣١)}

الشرح: {وَإِذَا انْقَلَبُوا:} رجعوا وانصرفوا {إِلى أَهْلِهِمُ:} أصحابهم، وذويهم، ومنازلهم.

{اِنْقَلَبُوا فَكِهِينَ:} رجعوا متلذذين بذكرهم، والسخرية منهم. أو المعنى: رجعوا معجبين بما هم

<<  <  ج: ص:  >  >>