كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة النساء - [سورة النساء (٤): آية ١٤٤] - ج: 2 - ص: 665

عن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما-عن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال: «مثل المنافق كمثل الشّاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرّة، وإلى هذه مرّة». متفق عليه.

الإعراب: {مُذَبْذَبِينَ:} حال من واو الجماعة، أو هو منصوب على الذم بفعل محذوف، وعلامة نصبه الياء؛ لأنّه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

{بَيْنَ:} ظرف مكان متعلق به، و {بَيْنَ} مضاف، و {ذلِكَ:} اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب لا محلّ له. {لا:} نافية. {إِلى:}

حرف جر. {هؤُلاءِ:} الهاء: حرف تنبيه لا محلّ له. (أولاء): اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر ب‍: {إِلى} والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المستتر في:

{مُذَبْذَبِينَ} انظر الشرح. {وَمَنْ يُضْلِلِ..}. إلخ: انظر الآية رقم [٨٨] ففيها الكفاية.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً (١٤٤)}

الشرح: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:} انظر مثل هذا النداء في الآية رقم [٢٩] فإنّه جيد والحمد لله! {لا تَتَّخِذُوا:} ينهى الله المؤمنين في هذه الآية عن موالاة الكافرين لقرابة، أو صداقة، ونحوهما؛ حتى لا يكون حبّهم، وبغضهم إلا لله، كما ينهى عن الاستعانة بهم في الغزو، وسائر الأمور الدّينية، والدنيوية، وإنّما يجب الحبّ للمؤمنين خاصّة، والمعاونة والمساعدة لهم، وبهم، ومثل هذه الآية رقم [٢٨] من سورة (آل عمران): {لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} والآية رقم [٥١] من سورة (المائدة): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى..}. إلخ، وقوله تعالى في أول سورة (الممتحنة): {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي..}. إلخ، وكل هذه الآيات تنهى المؤمنين الصادقين عن أن يكونوا مثل المنافقين؛ الذين ذكرهم الله في الآية رقم [١٣٩].

{أَتُرِيدُونَ:} أيها المؤمنون {أَنْ تَجْعَلُوا لِلّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً مُبِيناً:} حجّة، وبرهانا قاطعا على نفاقكم، حتى يعاقبكم في الآخرة، كما يعاقب المنافقين. وتقدّم شرح الكلمات، وإعلال بعضها في الآية [٣] و [٦] من سورة (البقرة). وانظر الآية رقم [٨٩].

الإعراب: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} انظر الآية رقم [١٣٣] ففيها الكفاية. {لا:} ناهية.

{تَتَّخِذُوا:} فعل مضارع مجزوم ب‍: {لا} الناهية، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية لا محلّ لها كالجملة الندائية قبلها؛ لأنّها ابتدائية. {الْكافِرِينَ:} مفعول به أوّل. {أَوْلِياءَ:} مفعول به ثان. {مِنْ دُونِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان ب‍: {أَوْلِياءَ،} أو بمحذوف صفة له، و {دُونِ}