الشرح:{قالُوا} أي: قال إخوة يوسف: {جَزاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ} أي: جزاء السارق في شريعتنا أن يستعبد، ويسترق سنة عقوبة له على جرمه وسرقته، وكان في حكم ملك مصر، وقانونه أن يعزر السارق بالضرب، ويغرم ضعفي قيمة المسروق. {فَهُوَ جَزاؤُهُ} أي: ما ذكر جزاؤه، وفي هذه الجملة معنى التوكيد. {كَذلِكَ نَجْزِي الظّالِمِينَ} أي: كذلك نفعل في السارقين إذا سرقوا، هذا؛ وقيل: هذه الجملة من بقية كلام إخوة يوسف، وقيل: هي من كلام أصحابه، ويكون المعنى: نفعل به ما قلتم وحكمتم على أنفسكم؛ إن وجد في رحل أحدكم.
الإعراب:{قالُوا}: ماض وفاعله، والألف للتفريق. {جَزاؤُهُ}: مبتدأ، والهاء في محل جر بالإضافة، من إضافة المصدر لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {مَنْ}: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ. {وُجِدَ}: ماض مبني للمجهول، ونائب فاعله يعود إلى الصاع. {فِي رَحْلِهِ}: متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها، هذا وجه للإعراب، والوجه الثاني اعتبار {مَنْ} اسم شرط جازما مبتدأ، والفعل {وُجِدَ} شرطه، والجملة الاسمية:{فَهُوَ جَزاؤُهُ} في محل جزم جواب الشرط، وفعل الشرط والجواب في محل رفع خبر {مَنْ،} والجملة الاسمية: {مَنْ وُجِدَ..}. إلخ في محل رفع خبر المبتدأ {جَزاؤُهُ،} الوجه الثالث: اعتبار {مَنْ} اسم موصول مبتدأ، والجملة الفعلية:
{وُجِدَ فِي رَحْلِهِ} صلته، والجملة الاسمية:{فَهُوَ جَزاؤُهُ} في محل رفع خبره، وزيدت الفاء في الخبر لتحسين اللفظ، ولأن الموصول يشبه الشرط في العموم، والجملة الاسمية:{مَنْ وُجِدَ..}.
إلخ في محل رفع خبر المبتدأ {جَزاؤُهُ} هذا؛ وأجيز اعتبار {جَزاؤُهُ} مبتدأ خبره محذوف، التقدير: جزاء السارق عندنا كجزائه عندكم، كما أجيز اعتباره خبرا لمبتدإ محذوف، التقدير:
المسئول عنه جزاؤه، وهذان وجهان ضعيفان لا يعتد فيهما. (هو): ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. {جَزاؤُهُ}: خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ أو في محل جزم جواب الشرط، أو هي مؤكدة لمعنى ما قبلها، وذلك على حسب أوجه الإعراب المتقدمة. {كَذلِكَ} الكاف: حرف تشبيه وجر، و (ذا): اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالكاف، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف عامله ما بعده، التقدير: نجزي الظالمين جزاء كائنا مثل جزاء سارق الصاع، واللام للبعد، والكاف حرف