من واو الجماعة، والهاء في محل جر بالإضافة. {يُحِبُّونَ:} فعل مضارع، والواو فاعل، والجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة على اعتبار الموصول معطوفا على ما قبله، وفي محل رفع خبره على اعتباره مبتدأ. {مِنْ:} اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
{هاجَرَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى (من)، وهو العائد، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محل لها. {إِلَيْهِمْ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما.
{وَلا:} (الواو): حرف عطف. (لا): نافية. {يَجِدُونَ:} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. {صُدُورِهِمْ:} متعلقان بما قبلهما، وهما المفعول الثاني، تقدم على الأول، والهاء في محل جر بالإضافة. {حاجَةً:} مفعول به.
{مِمّا:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة {حاجَةً،} و (ما) تحتمل الموصولة، والموصوفة. {أُوتُوا:} ماض مبني للمجهول، والواو نائب فاعله، والجملة الفعلية صلة (ما)، أو صفتها والعائد، أو الرابط محذوف، التقدير: من الذي، أو من شيء أوتوه. {وَيُؤْثِرُونَ:} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعله، ومفعوله محذوف، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها. {عَلى أَنْفُسِهِمْ:} متعلقان بما قبلهما، والهاء في محل جر بالإضافة. {وَلَوْ:} (الواو): واو الحال.
(لو): وصلية، وقيل: شرطية ولا وجه له ألبتة. {كانَ:} فعل ماض ناقص. {بِهِمْ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر {كانَ،} تقدم على اسمها. {خَصاصَةٌ:} اسم {كانَ} مؤخر، والجملة الفعلية في محل نصب حال من واو الجماعة، والرابط: الواو، والضمير.
{وَمَنْ:} (الواو): حرف استئناف. (من): اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {يُوقَ:} فعل مضارع مبني للمجهول فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف الألف، والفتحة قبلها دليل عليها، ونائب الفاعل يعود إلى (من) وهو المفعول الأول. {شُحَّ:} مفعول به ثان، وهو مضاف، و {نَفْسِهِ:} مضاف إليه، والهاء في محل جر بالإضافة. {فَأُولئِكَ:} (الفاء):
واقعة في جواب الشرط، وإعراب الجملة مثل: {أُولئِكَ هُمُ الصّادِقُونَ} وهي في محل جزم جواب الشرط عند الجمهور، والدسوقي يقول: لا محل لها؛ لأنها لم تحل محل المفرد، وخبر المبتدأ الذي هو (من) مختلف فيه كما رأيت في الاية رقم [٤] والجملة الاسمية مستأنفة، لا محل لها.
{وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اِغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ (١٠)}
الشرح: {وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ:} من بعد المهاجرين، والأنصار، وهم التابعون لهم بإحسان إلى يوم القيامة. {يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ:} أخبر الله:
أنهم يدعون لأنفسهم بالمغفرة، ولإخوانهم الذين سبقوهم بالإيمان.