للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وأخرجهم لوط عليه السّلام عميا لا يبصرون. وقيل: طمس الله على أبصارهم، فلم يروا الرسل، فقالوا: لقد رأيناهم حين دخلوا، فأين ذهبوا؟ فرجعوا ولم يروهم. وهذا قول ضعيف.

{فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ} أي: فقلنا لهم: ذوقوا... إلخ والمراد من هذا الأمر الخبر؛ أي: فأذقتهم عذابي، الذي أنذرهم به لوط. وانظر ذوقوا في الاية رقم [١٤] من سورة (الذاريات).

الإعراب: {وَلَقَدْ:} انظر الاية رقم [١٣] من سورة (النجم). {راوَدُوهُ:} فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والهاء مفعوله، والجملة الفعلية جواب القسم، لا محل لها، والقسم وجوابه كلام مستأنف، لا محل له. {عَنْ ضَيْفِهِ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والهاء في محل جر بالإضافة. {فَطَمَسْنا:} الفاء: حرف عطف. (طمسنا): فعل، وفاعل، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها. {أَعْيُنَهُمْ:} مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة.

{فَذُوقُوا:} (الفاء): حرف عطف. (ذوقوا): فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق. {عَذابِي:} مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، والياء في محل جر بالإضافة، من إضافة المصدر، أو اسم المصدر لفاعله. {وَنُذُرِ:} الواو: حرف عطف. (نذر): معطوف على ما قبله منصوب مثله، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة... إلخ.

وجملة: (ذوقوا...) إلخ في محل نصب مقول القول لقول محذوف، التقدير: فقلنا لهم:

ذوقوا... إلخ، والجملة الفعلية هذه معطوفة على ما قبلها، لا محل لها مثلها.

{وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ (٣٨) فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ (٣٩) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٤٠)}

الشرح: {وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ} أي: نزل بقوم لوط العذاب في الصباح الباكر، ومعنى (مستقر):

دائم عام، استقر فيهم حتى يفضي بهم إلى عذاب الاخرة، وذلك العذاب كان قلب قريتهم عليهم، وجعل أعلاها أسفلها، يضاف إلى ذلك الحجارة التي أرسلها الله على مسافريهم، والذين لم يكونوا في القرية التي جعل عاليها سافلها، وانظر ما ذكرته في الاية رقم [٨٢] من سورة (هود)، والاية رقم [٧٤] من سورة (الحجر). {فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ (٣٩) وَلَقَدْ يَسَّرْنَا..}. إلخ انظر شرح هاتين الايتين برقم [١٦] و [١٧] وانظر فائدة التكرير في الاية رقم [٢١] و [٢٢].

الإعراب: {وَلَقَدْ:} انظر الاية رقم [١٣] من سورة (النجم). {صَبَّحَهُمْ:} فعل ماض، والهاء مفعول به. {بُكْرَةً:} ظرف زمان متعلق بالفعل قبله. {عَذابٌ:} فاعل، والجملة الفعلية جواب القسم، لا محل لها، والقسم وجوابه كلام مستأنف، لا محل له. {مُسْتَقِرٌّ:} صفة {عَذابٌ}. {فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ:} انظر إعراب هذه الجملة في الاية رقم [٣٧]. {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ..}. إلخ: انظر إعراب هذه الاية في الاية رقم [١٧]، والله الموفق والمعين، وبه أستعين.

<<  <  ج: ص:  >  >>