كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الشعراء - [سورة الشعراء (٢٦): آية ٢١] - ج: 6 - ص: 550

والسفه، أو: من المخطئين؛ لأنه لم يتعمد قتله، أو: من الذاهلين عما يؤول إليه أمر الوكز؛ لأنه أراد به التأديب، والردع، والزجر من الاعتداء على الإسرائيلي الذي كان مع القبطي. أو:

من الناسين على حد قوله تعالى: {أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى} فقد بيّن عليه الصلاة والسّلام بهذا: أن التربية فيهم لا تنافي النبوة والحلم على الناس، وأنّ القتل خطأ، أو في وقت لم يكن فيه شرع لا ينافي النبوة، والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {قالَ:} فعل ماض، والفاعل تقديره: «هو» يعود إلى {مُوسى}. {فَعَلْتُها:} فعل، وفاعل، ومفعول به، أو مفعول مطلق. {إِذاً:} حرف جواب، وجزاء مهمل لا عمل له، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول. {وَأَنَا:} الواو: واو الحال. (أنا): ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {مِنَ الضّالِّينَ:} متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ، والجملة الاسمية في محل نصب حال من تاء الفاعل، والرابط: الواو، والضمير. هذا؛ وإن اعتبرت {إِذاً} ظرفا متعلقا ب‍ {الضّالِّينَ} فالمعنى لا يأباه، ويكون معناه: {حِينَئِذٍ}. وانظر الآية رقم [٤٢] الآتية، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها.

{فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٢١)}

الشرح: {فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمّا خِفْتُكُمْ} أي: خرجت فارا من بلدكم حين خفت بطشكم، وعقوبتكم. {فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْماً} أي: أنعم عليّ، ومنحني من فضله حكمة، وعلما، ونبوة.

{وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ} أي: اصطفاني، واختارني رسولا لكم. هذا، وقد فسرت الحكم-وهو الحكمة-بما رأيت. والحكمة: كل كلمة وعظتك، أو دعتك إلى مكرمة. وأصل الفعل:

{خِفْتُكُمْ} خوفتكم، فحذفت الواو لاستثقال الكسرة عليها، ثم قلبت فتحة الخاء كسرة؛ لتدل على حركة المحذوف، ولو كانت الحركة دليلا على المحذوف؛ لكانت ضمة. تأمل.

الإعراب: {فَفَرَرْتُ:} الفاء: حرف عطف. (فررت): فعل، وفاعل. {مِنْكُمْ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل نصب مقول القول أيضا. {لَمّا:} ظرف زمان متعلق بالفعل فررت أيضا، وهي بمعنى حين.

{خِفْتُكُمْ:} فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة: {لَمّا} إليها.

هذا؛ وإن اعتبرت: {لَمّا} متطلبة جملتين، فقد حذف جوابها لدلالة ما قبله عليه. هذا؛ وقرئ:

«(لما)» بكسر اللام وتخفيف الميم على اعتبار (ما) مصدرية تؤول مع ما بعدها بمصدر في محل جر باللام، التقدير: لتخوفي منكم، والجار والمجرور متعلقان بالفعل: (فررت). {فَوَهَبَ:}

الفاء: حرف عطف. (وهب): فعل ماض. {لِي:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما. {رَبِّي:}

فاعل: (وهب) مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها