{مِنْ فُرُوجٍ:} جمع: فرج، وهو: الشق، بمعنى: أنها سليمة من العيوب، لا صدع فيها، ولا فتق، ولا خلل. هذا؛ وشرح {أَفَلَمْ} مثل شرح: {أَفَلا} في الاية رقم [٥١] من سورة (الزخرف).
الإعراب:{أَفَلَمْ:} الهمزة: حرف استفهام إنكاري توبيخي. الفاء: حرف استئناف. (لم):
حرف نفي، وقلب، وجزم. {يَنْظُرُوا:} مضارع مجزوم ب: (لم) وعلامة جزمه حذف النون... إلخ، والواو فاعله، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محلّ لها، أو هي معطوفة على محذوف، التقدير: أغفلوا، وعموا، فلم ينظروا... إلخ. {إِلَى السَّماءِ:} متعلقان بما قبلهما، وهما في محل نصب مفعول به. {فَوْقَهُمْ:} ظرف مكان متعلق بمحذوف حال من: {السَّماءِ،} والهاء في محل جر بالإضافة. {كَيْفَ:} اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. {بَنَيْناها:} فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية في محل جر بدلا من:
{السَّماءِ،} التقدير: أفلم ينظروا إلى السماء كيفية بنائها. ومثل الاية الكريمة قول الفرزدق-وهو الشاهد رقم [٣٧٣] من كتابنا: «فتح القريب المجيب» -: [الطويل] إلى الله أشكو بالمدينة حاجة... وبالشام أخرى كيف يلتقيان؟!
{وَزَيَّنّاها:} فعل، وفاعل، ومفعول به، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، وداخلة معها في التأويل. {وَما:} الواو: واو الحال. (ما): نافية. {لَها:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {مِنْ:} حرف جر صلة. {فُرُوجٍ:} مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير المنصوب، العائد إلى:{السَّماءِ،} والرابط: الواو، والضمير.
الشرح:{وَالْأَرْضَ مَدَدْناها:} بسطناها، وفرشناها. {وَأَلْقَيْنا فِيها رَواسِيَ:} ثوابت، وهي الجبال؛ لئلا تميد بأهلها، وتضطرب، كما قال تعالى في سورة (النحل) رقم [١٥]: {وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ} جمع: راسية؛ لأنّ الأرض ترسو بها؛ أي: تثبت، وتستقر.
وانظر ما ذكرته في الاية رقم [٣] من سورة (الرعد) والذاريات [٤٨]. {وَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ:}
من كل صنف من أصناف النبات. {بَهِيجٍ:} حسن جميل، والبهيج: هو الشيء المبهج المشرق النضير، وفي سورة (الحج) رقم [٥]: {وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ}.
الإعراب:{وَالْأَرْضَ:} معطوف على محل قوله: {إِلَى السَّماءِ} المنصوب ب: (ينظر) فهو منصوب بذلك؛ أي: أفلم ينظروا الأرض؟ ويجوز أن يكون منصوبا على الاشتغال بفعل