رفع فاعل، وجملة: {كانُوا يُخْفُونَ:} صلة: {ما،} أو صلتها، والعائد أو الرابط محذوف؛ إذ التقدير: كانوا يخفونه. {مِنْ قَبْلُ:} متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من الضمير المحذوف الذي رأيت تقديره، و {قَبْلُ} بني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى. والجملة الفعلية: {بَلْ بَدا..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. (لو): حرف لما كان سيقع لوقوع غيره.
{رُدُّوا:} ماض مبني للمجهول مبني على الضم، والواو نائب فاعله، والألف للتفريق، والمتعلق محذوف كما رأيت في الشرح. والجملة الفعلية لا محل لها كما رأيت في الآية السابقة، وجملة {لَعادُوا..}. إلخ جواب (لو) لا محل لها، وانظر إعراب: {آمَنُوا} في الآية رقم [٥/ ١]، {لِما:} متعلقان بالفعل قبلهما، و (ما) تحتمل الموصولة والموصوفة، فهي مبنية على السكون في محل جر باللام. {نُهُوا:} ماض مبني للمجهول مبني على الضم، والواو نائب فاعله.
{عَنْهُ:} متعلقان بالفعل قبلهما. وجملة: {نُهُوا عَنْهُ:} صلة (ما)، أو صفتها، والعائد أو الرابط الضمير المجرور محلاّ ب: (عن)، و (لو) ومدخولها في محل نصب حال من واو الجماعة.
والاستئناف ممكن بالإعراض عن الكلام السابق. {وَإِنَّهُمْ:} الواو: واو الحال. (إنهم): حرف مشبه بالفعل، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها. {لَكاذِبُونَ:} اللام: هي المزحلقة.
(كاذبون): خبر (إنّ) مرفوع، وعلامة رفعه الواو... إلخ، والجملة الاسمية: {وَإِنَّهُمْ..}. إلخ في محل نصب حال من واو الجماعة، والرابط الواو والضمير معا.
{وَقالُوا إِنْ هِيَ إِلاّ حَياتُنَا الدُّنْيا وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (٢٩)}
الشرح: {وَقالُوا:} انظر القول في الآية رقم [٧/ ٤]. {إِنْ هِيَ:} ما هي... إلخ، وقد وصف سبحانه الحياة التي يحياها ابن آدم ب: {الدُّنْيا} لدناءتها، وحقارتها، وأنها لا تساوي عنده جناح بعوضة، ورحم الله من قال: [الكامل]
يا خاطب الدنيا الدّنية إنها... شرك الرّدى وقرارة الأكدار
دار متى ما أضحكت في يومها... أبكت غدا تبّا لها من دار
هذا؛ و {هِيَ} ضمير مبهم يفسره خبره، وهو من الضمائر التي يفسرها ما بعدها لفظا ورتبة.
{وَما نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ:} فهم ينفون البعث للحساب والجزاء يوم القيامة، وهو ركن من أركان الإيمان، كما رأيت فيما مضى.
الإعراب: {وَقالُوا:} (قالوا): فعل وفاعل، والألف للتفريق. وانظر إعراب: {آمَنُوا} في الآية رقم [٥/ ١]. {إِنْ:} حرف نفي بمعنى: ما. {هِيَ:} ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. {إِلاّ:} حرف حصر. {حَياتُنَا:} خبر المبتدأ مرفوع، ونا: ضمير متصل في محل جر بالإضافة. {الدُّنْيا:} صفة {حَياتُنَا} مرفوع مثله، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر،
