كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة القصص - [سورة القصص (٢٨): آية ٨٧] - ج: 7 - ص: 128

{فَلا:} الفاء: هي الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن شرط مقدر، وانظر الآية رقم [١٦].

(لا): ناهية جازمة. {تَكُونَنَّ:} فعل مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم ب‍:

(لا) الناهية، واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: «أنت»، والنون للتوكيد حرف لا محل له.

{ظَهِيراً:} خبر {تَكُونَنَّ،} {لِلْكافِرِينَ:} جار ومجرور متعلقان ب‍: {ظَهِيراً،} وجملة: {فَلا تَكُونَنَّ..}. إلخ، لا محل لها؛ لأنها جواب لشرط مقدر ب‍: «إذا» التقدير: وإذا أنعمنا عليك بما أنعمنا فلا تكونن... إلخ، وهذا الكلام مستأنف لا محل له.

{وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَاُدْعُ إِلى رَبِّكَ وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٨٧)}

الشرح: {وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللهِ} أي: ولا يصرفنك عن قراءة آيات الله، والعمل بها كفار قريش، ومن على شاكلتهم من المجرمين. هذا؛ وانظر صدّ يصدّ في الآية رقم [٢٤] من سورة (النمل)، وقد قرئ «(يصدّنّك)» من: أصده، يصده، وهي لغة في بني كلب، قال ذو الرمة: [الطويل] أناس أصدّوا النّاس بالسّيف عنهم... صدود السّواقي عن أنوف الحوائم

{وَادْعُ إِلى رَبِّكَ} أي: ادع الناس إلى دين الله وتوحيده. {وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ:} انظر ما ذكرته في الآية السابقة عن عبد الله بن عباس-رضي الله عنهما-.

الإعراب: {وَلا:} الواو: حرف عطف، (لا): ناهية جازمة. {يَصُدُّنَّكَ:} فعل مضارع مجزوم ب‍ «لا» الناهية، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، وواو الجماعة المحذوفة لالتقاء الساكنين، والمدلول عليها بالضمة فاعله، والنون حرف لا محل له. {عَنْ آياتِ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، و {آياتِ} مضاف، و {اللهِ} مضاف إليه.

{بَعْدَ:} ظرف زمان متعلق بالفعل قبله، و {بَعْدَ} مضاف، و {إِذْ} ظرف مبني على السكون في محل جر بالإضافة. {أُنْزِلَتْ:} فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل يعود إلى: {آياتِ اللهِ،} والتاء للتأنيث حرف لا محل له، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة {إِذْ} إليها.

{إِلَيْكَ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والجملة الفعلية: {وَلا يَصُدُّنَّكَ..}. إلخ معطوفة على ما قبلها في الآية السابقة لا محل لها مثلها، وهي جملة: {فَلا تَكُونَنَّ..}. إلخ. {وَادْعُ:}

الواو: حرف عطف. (ادع): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، وهو الواو، والضمة قبلها دليل عليها، والفاعل مستتر فيه وجوبا تقديره: «أنت»، ومفعوله محذوف، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، لا محل لها أيضا. {إِلى رَبِّكَ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله