متعلقان بالفعل قبلهما. {مِنْ رَبِّكَ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من نائب الفاعل المستتر، و {مِنْ} بيان لما أبهم فيه، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة، من إضافة اسم الفاعل لمفعوله، وفاعله مستتر فيه. {هُوَ:} ضمير فصل، لا محل له. {الْحَقَّ:} مفعول به ثان. هذا؛ ويقرأ برفعه، فيكون الضمير مبتدأ، و {الْحَقَّ} خبره، والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به ثان للفعل (يرى)، والجملة الفعلية:{أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ} صلة الموصول، لا محل لها. {وَيَهْدِي:} الواو: حرف عطف. (يهدي): فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل يعود إلى:{الَّذِي،} ومفعوله محذوف، التقدير: ويهدي الناس، والجملة الفعلية معطوفة على {الْحَقَّ،} أو على الجملة الاسمية: {هُوَ الْحَقَّ} فهي في محل نصب على الاعتبارين. وقيل: هي مستأنفة. وقيل: هي في محل نصب حال من: {الَّذِي} على تقدير: وهو يهدي. {إِلى صِراطِ:} متعلقان بما قبلهما، و {صِراطِ} مضاف، و {الْعَزِيزِ} مضاف إليه. {الْحَمِيدِ:} بدل من: {الْعَزِيزِ}.
الشرح:{وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا} أي: كفار قريش، قال بعضهم لبعض. {هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلى رَجُلٍ} أي: هل نرشدكم إلى رجل يخبركم ويقول لكم: إنكم تبعثون بعد البلى في القبور، وتمزيق لحومكم، وتفريق شعوركم، وتقطيع أوصالكم، يريدون بالرجل: رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وهو-عليه الصلاة والسّلام-علم مشهور في قريش، وكان إخباره بالبعث شائعا عندهم، ولكنهم نكّروه بقولهم:{رَجُلٍ} استهزاء، وسخرية، فأخرجوه مخرج التحلّي ببعض الأحاجي، التي يتحاجى بها للضحك، والتلهّي، متجاهلين به، وبأمره. قاتلهم الله أنى يؤفكون! {إِنَّكُمْ لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ} أي:
إنكم تخرجون من قبوركم، وتنشئون خلقا جديدا بعد أن تمزّق أجسادكم كل تمزيق، وتفرق عظامكم وأوصالكم كل تفريق، بحيث تصير ترابا، ورفاتا. هذا؛ و {جَدِيدٍ} فعيل بمعنى: فاعل عند البصريين، وبمعنى: مفعول عند الكوفيين، من: جددته، أي قطعته. وعلى الأول يقال: جد الشيء، فهو جاد، وجديد. هذا؛ وانظر شرح الكفر في الآية رقم [٣٤] من سورة (الروم).
الإعراب:(قال): فعل ماض. {الَّذِينَ:} فاعله، وجملة:{كَفَرُوا} مع المتعلق المحذوف صلة الموصول، لا محل لها، وجملة:{وَقالَ الَّذِينَ..}. إلخ مستأنفة، لا محل لها. {هَلْ:}
حرف استفهام. {نَدُلُّكُمْ:} فعل مضارع، والفاعل مستتر، تقديره:«نحن»، والكاف مفعول به.
{عَلى رَجُلٍ:} متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية:{هَلْ نَدُلُّكُمْ..}. إلخ في محل نصب مقول القول. {يُنَبِّئُكُمْ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى:{رَجُلٍ} تقديره: «هو»، والكاف مفعول به