كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الكهف - [سورة الكهف (١٨): آية ٦٢] - ج: 5 - ص: 506

مفعول به، وهو مضاف، و {بَيْنِهِما:} مضاف إليه، والهاء في محل جر بالإضافة، والميم والألف حرفان دالان على التثنية، وجملة: {بَلَغا..}. إلخ ابتدائية لا محل لها على القول بحرفية (لمّا)، وهي في محل جر بإضافة (لمّا) إليها على القول بظرفيتها. {نَسِيا:} ماض، والألف فاعله. {حُوتَهُما:} مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، والميم والألف حرفان دالان على التثنية، وجملة: {نَسِيا..}. إلخ جواب لمّا، لا محل لها، ولمّا ومدخولها كلام مستأنف، لا محل له. {فَاتَّخَذَ:} ماض، وفاعله يعود إلى {حُوتَهُما}. {سَبِيلَهُ:} مفعول به أول، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية معطوفة على جواب لما لا محل لها مثلها. {فِي الْبَحْرِ:} متعلقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال من سبيله، كما أجيز تعليقهما بمحذوف حال من {سَرَباً} كان: صفة له... إلخ. {سَرَباً:} مفعول به ثان.

{فَلَمّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً (٦٢)}

الشرح: {فَلَمّا جاوَزا} أي: فلما ترك موسى وفتاه المكان الذي سقط فيه الحوت في البحر، وهو مجمع البحرين. {قالَ} أي: موسى. {لِفَتاهُ} أي: يوشع بن نون. {آتِنا غَداءَنا:} أعطنا طعاما. {لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً} أي: تعبا وشدة، وذلك: أنه ألقي على موسى عليه السّلام الجوع بعد ما جاوز المكان الموعود فيه أن يلتقي بذلك العالم؛ ليستفيد من علمه، وذلك؛ ليتذكر الحوت، ويرجع في طلبه. هذا؛ و {لَقِينا} بمعنى: وجدنا، أو صادفنا، ومصدره: اللّقي بضم اللام وكسر القاف، واللّقى بضم اللام مقصورا، واللقاء بكسرها ممدودا، ومقصورا.

الإعراب: {فَلَمّا جاوَزا:} انظر الآية السابقة والمفعول محذوف، التقدير: جاوزا المكان الموعود فيه الالتقاء بالرجل العالم. {قالَ:} ماض، والفاعل يعود إلى موسى، عليه السّلام.

{لِفَتاهُ:} متعلقان بما قبلهما. {آتِنا:} فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء، والكسرة قبلها دليل عليها، والفاعل مستتر تقديره: «أنت»، و (نا): مفعول به أول.

{غَداءَنا:} مفعول به ثان، و (نا): في محل جر بالإضافة. {لَقَدْ:} اللام: واقعة في جواب قسم محذوف، تقديره: والله. قد: حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال. {لَقِينا:} فعل وفاعل. {مِنْ سَفَرِنا:} متعلقان بما قبلهما، و (نا) في محل جرّ بالإضافة. {هذا:} اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة سفرنا، والهاء حرف تنبيه لا محل له. {نَصَباً:} مفعول به، وجملة: {لَقَدْ..}. إلخ: جواب القسم المقدّر لا محلّ لها، ثم الكلام {آتِنا..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. جواب لما، لا محل لها، ولما ومدخولها كلام مستأنف، لا محل له.