كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة المائدة - [سورة المائدة (٥): آية ٨] - ج: 3 - ص: 35

هذا؛ وأضيف: أنّ جمع «ذات»: «ذوات» من لفظه، كما يجمع على «أولات» من غير لفظه، قال تعالى في سورة (الطلاق): {وَأُولاتُ الْأَحْمالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ}. كما يجمع المذكر «ذو» بمعنى صاحب: «أولو» من غير لفظه، وهو كثير في القرآن الكريم.

الإعراب: (اذكروا): فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة، والواو فاعله، والألف للتفريق. هذا هو المتعارف عليه في إعراب هذه الكلمة، والإعراب الحقيقي أن تقول:

فعل أمر مبني على سكون مقدّر على آخره منع من ظهوره إرادة التخلص من التقاء الساكنين، وحرّك بالضمّة لمناسبة واو الجماعة. وما أجدرك أن تلاحظ هذا في كلّ فعل أمر مسند إلى واو الجماعة، أو إلى ألف الاثنين، مثل: اذكرا، وقد حرّك بالفتحة لمناسبة ألف الاثنين، أو إلى ياء المؤنثة المخاطبة، مثل: اذكري، وقد حرّك بالكسرة لمناسبة ياء المخاطبة. {نِعْمَةَ:} مفعول به، وهو مضاف، و {اللهِ:} مضاف إليه، من إضافة المصدر لفاعله. {عَلَيْكُمْ:} جار، ومجرور متعلّقان بالفعل قبلهما، أو هما متعلّقان ب‍ {نِعْمَةَ اللهِ} أو هما متعلّقان بمحذوف حال من {نِعْمَةَ اللهِ،} وجملة: {وَاذْكُرُوا..}. إلخ مستأنفة لا محلّ لها. {وَمِيثاقَهُ:} معطوف على ما قبله، والهاء في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر لفاعله. {الَّذِي:} اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة: (ميثاقه) أو هو بدل منه. {واثَقَكُمْ:} فعل ماض، والكاف مفعول به، والفاعل يعود إلى {اللهِ}. {بِهِ:} جار ومجرور متعلقان بما قبلهما، والجملة الفعلية صلة الموصول، لا محلّ لها.

{إِذْ:} ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل: {واثَقَكُمْ} وقيل: متعلق بمحذوف حال من: (ميثاقه). {قُلْتُمْ:} فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة {إِذْ} إليها. {سَمِعْنا:} فعل، وفاعل، والمفعول به محذوف، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول، والتي بعدها معطوفة عليها، وجملة: {وَاتَّقُوا اللهَ} معطوفة على جملة:

{وَاذْكُرُوا..}. إلخ لا محلّ لها مثلها. {إِنَّ:} حرف مشبّه بالفعل. {اللهِ:} اسمها. {عَلِيمٌ:}

خبرها. {بِذاتِ:} جار ومجرور متعلّقان ب‍ (عليم). و (ذات) مضاف، و {الصُّدُورِ:} مضاف إليه، والجملة الاسمية تعليل للأمر، لا محلّ لها، وفيها وعد للمؤمنين، ووعيد لغيرهم.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوّامِينَ لِلّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاّ تَعْدِلُوا اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَاِتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (٨)}

الشرح: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:} انظر الآية رقم [١]. {كُونُوا قَوّامِينَ لِلّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ} انظر الآية رقم [١٣٥] من سورة (النّساء) ففيها الكفاية. {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى أَلاّ}