للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والأرض؛ أي: عمت مصيبته الأشياء حتى بكته السماء، والأرض، والريح، والبرق، وبكته الليالي الشاتيات. قال جرير يبكي عمر بن عبد العزيز-رضي الله عنه-: [البسيط]

تنعي النّعاة أمير المؤمنين لنا... يا خير من حجّ بيت الله واعتمرا

حمّلت أمرا عظيما فاصطبرت له... وقمت فيه بأمر الله يا عمرا

فالشّمس طالعة ليست بكاسفة... تبكي عليك نجوم اللّيل والقمرا

وهذا هو الشاهد رقم [٧٠١] من كتابنا: «فتح القريب المجيب». وقالت ليلى بنت طريف الشيباني ترثي أخاها الوليد، وهو الشاهد، رقم [٦٥] من «فتح القريب المجيب» أيضا: [الطويل] أيا شجر الخابور مالك مورقا... كأنّك لم تجزع على ابن طريف

{وَما كانُوا مُنْظَرِينَ} أي: مهملين إلى وقت آخر، بل أخذوا فجأة. هذا؛ وفي قوله: {بَكَتْ} استعارة مكنية تخييلية حيث شبه السماء والأرض بمن يصح منه الاكتراث، ثم حذف المشبه به، وهو من يصح منه الاكتراث، واستعار له شيئا من لوازمه، وهو البكاء. وجعله بعضهم مجازا مرسلا عن الاكتراث بهلاك الهالك، والعلاقة السببية، ذكر المسبب، وأراد السبب، فإن الاكتراث المذكور سبب يؤدي إلى البقاء عادة. قال أبو حيان: في: {بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ،} استعارة لتحقير أمرهم، وأنّه لم يتغير عن هلاكهم شيء.

الإعراب: {فَما:} الفاء: حرف استئناف. (ما): نافية. {بَكَتْ:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث؛ التي هي حرف لا محلّ له.

{عَلَيْهِمُ:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما. {السَّماءُ:} فاعله، والجملة الفعلية مستأنفة، لا محلّ لها. {وَالْأَرْضُ:} معطوف على ما قبله. {وَما:} الواو: حرف عطف. (ما): نافية.

{كانُوا:} فعل ماض ناقص مبني على الضم، والواو اسمها، والألف للتفريق. {مُنْظَرِينَ:} خبر (كان). والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها.

{وَلَقَدْ نَجَّيْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مِنَ الْعَذابِ الْمُهِينِ (٣٠)}

الشرح: المعنى: نجينا بني إسرائيل مما كانت القبط تفعله بهم بأمر فرعون، من قتل الأبناء، واستخدام النساء، واستعبادهم إياهم، وتكليفهم الأعمال الشاقة. وفيه تذكير، وامتنان على اليهود؛ الذين كانوا في عصر النبي صلّى الله عليه وسلّم بما أنعم الله على آبائهم الأولين.

الإعراب: {وَلَقَدْ نَجَّيْنا} انظر الآية رقم [٤٦] من سورة (الزخرف) ففيها الكفاية. {بَنِي:}

مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، وحذفت النون للإضافة، و {بَنِي} مضاف، و {إِسْرائِيلَ} مضاف إليه مجرور، وعلامة جرّه الفتحة

<<  <  ج: ص:  >  >>