كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة هود - [سورة هود (١١): آية ٧٩] - ج: 4 - ص: 483

لا محل لها. {فَاتَّقُوا}: الفاء: هي الفصيحة. {فَاتَّقُوا اللهَ}: أمر، وفاعله ومفعوله، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جواب شرط غير جازم؛ إذ التقدير: وإذا كان ما ذكرته واقعا فاتقوا الله، وهذا الكلام في محل نصب مقول القول. {وَلا}: الواو: حرف عطف. (لا):

ناهية. {تُخْزُونِ}: مضارع مجزوم ب‍ (لا) الناهية، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والنون للوقاية، وياء المتكلم المحذوفة مفعول به، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فلا محل لها، ولها محل باعتبارين. تأملهما. {فِي ضَيْفِي}: جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وعلامة الجر كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم... إلخ، والياء في محل جر بالإضافة. {أَلَيْسَ}: الهمزة: حرف استفهام وإنكار وتوبيخ. (ليس): ماض ناقص. {مِنْكُمْ}: متعلقان بمحذوف خبر: (ليس) مقدم. {رَجُلٌ}: اسمها مؤخر. {رَشِيدٌ}:

صفة: {رَجُلٌ،} والجملة الفعلية: {أَلَيْسَ..}. إلخ لا محل لها باعتبارها مستأنفة، وهي في محل نصب مقول القول؛ لأنها من مقول لوط، على نبينا، وعليه ألف صلاة، وألف سلام.

{قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ (٧٩)}

الشرح: {قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا} أي: قال قوم لوط له: لقد عرفت ليس لنا ببناتك حاجة، ولا لنا فيهن شهوة؛ لأنك دعوتنا إلى نكاحهن بشرط الإيمان، ولا نريد ذلك. فسقط حقنا في نكاحهن. {وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ}: فهم يعنون أضيافه، والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {قالُوا}: ماض مبني على الضم، والواو فاعله، والألف للتفريق. {لَقَدْ}:

اللام: لام الابتداء، أو هي واقعة في جواب قسم محذوف. (قد): حرف تحقيق يقرب الماضي من الحال. {عَلِمْتَ}: فعل وفاعل. {ما}: نافية. {لَنا}: متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {فِي بَناتِكَ}: متعلقان بمحذوف خبر ثان، أو هما متعلقان بالخبر المحذوف مثل {لَنا} وقيل: متعلقان بمحذوف حال من: {حَقٍّ} كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا، وكثير من النحاة لا يجيز مجيء الحال من المبتدأ. {مِنْ}: حرف جر صلة. {حَقٍّ}: مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، هذا؛ وجوز اعتباره فاعلا بالجار والمجرور: {لَنا} لاعتماده على نفي، أقول:

وهذا يحوج إلى تقدير فعل ليكون فاعلا بالفعل، أي: ما ثبت، أو ما يثبت لنا حق في بناتك، والجملة سواء أكانت اسمية، أم فعلية فهي في محل نصب سدت مسد مفعولي الفعل (علم)، والجملة الفعلية جواب قسم مقدر، والقسم وجوابه في محل نصب مقول القول، وجملة:

{قالُوا..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. {وَإِنَّكَ}: الواو: واو الحال. (إنك): حرف مشبه بالفعل، والكاف اسمها. {لَتَعْلَمُ}: مضارع، والفاعل تقديره: «أنت»، واللام هي المزحلقة.