للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ} أي: في الإثم، والوزر إذا قعدتم معهم؛ لأنّكم قادرون على الإعراض عنهم، والإنكار عليهم. وهذا يدلّ على أنّ الرّضا بالمعصية معصية، كالّذي يجالس شاربي الخمر، ولاعبي القمار، ونحو ذلك، والمعاصي، والمنكرات. {إِنَّ اللهَ جامِعُ الْمُنافِقِينَ..}. إلخ: أي: كما أشركوهم في الكفر، والرّضا بالباطل، وقعدوا معهم، وجالسوهم، كذلك يشارك الله بينهم في العذاب في نار جهنّم، ويجمع بينهم في دار العقوبة، والنّكال، والقيود، والأغلال، وشراب الحميم، والغسلين... إلخ؛ لأنّ المرء مع من أحبّ، كما هو صريح قول الرّسول صلّى الله عليه وسلّم.

الإعراب: {وَقَدْ:} الواو: حرف استئناف. ({قَدْ}): حرف تحقيق يقرّب الماضي من الحال.

{نَزَّلَ:} فعل ماض، والفاعل يعود إلى ({اللهِ}) والجملة الفعلية مستأنفة لا محلّ لها. {عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ:} جارّان، ومجروران متعلّقان بما قبلهما. {أَنْ:} حرف مشبه بالفعل مخفّف من الثقيلة، واسمه ضمير الشأن محذوف، التقدير: أنّه. {إِذا:} ظرف لما يستقبل من الزمان، خافض لشرطه، منصوب بجوابه، صالح لغير ذلك، مبني على السّكون في محل نصب.

{سَمِعْتُمْ:} فعل، وفاعل، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة: {إِذا} إليها على المشهور المرجوح. {آياتِ:} مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة؛ لأنّه جمع مؤنث سالم، و {آياتِ:} مضاف، و {اللهِ:} مضاف إليه. {يُكْفَرُ:} فعل مضارع مبني للمجهول. {بِها:} جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل رفع نائب فاعله، والجملة الفعلية في محل نصب حال من: {آياتِ اللهِ} والرابط: الضمير المجرور بالباء فقط، وجملة: {وَيُسْتَهْزَأُ بِها:} معطوفة عليها، وهي مثلها في إعرابها، وفي محلها.

{فَلا:} الفاء: واقعة في جواب: {إِذا}. (لا): ناهية. {تَقْعُدُوا:} فعل مضارع مجزوم ب‍: (لا) الناهية، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية جواب: {إِذا} لا محلّ لها، و {إِذا} ومدخولها في محلّ رفع خبر:

{أَنْ} المخففة من الثقيلة، و {أَنْ} واسمها المحذوف، وخبرها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل: {نَزَّلَ} على بنائه للفاعل، وفي محل رفع نائب فاعله، على بنائه للمفعول.

{مَعَهُمْ:} ظرف مكان متعلّق بالفعل قبله، والهاء في محل جر بالإضافة. {حَتّى:} حرف غاية وجر بعدها «أن» مضمرة. {يَخُوضُوا:} فعل مضارع منصوب ب‍ «أن» المضمرة بعد (حتى) وعلامة نصبه حذف النون، والواو فاعله، والألف للتّفريق، و «أن» المضمرة، والفعل: {يَخُوضُوا} في تأويل مصدر في محل جر ب‍: {حَتّى،} والجار والمجرور متعلّقان بالفعل: {تَقْعُدُوا}. {فِي حَدِيثٍ:} متعلّقان بما قبلهما. {غَيْرِهِ:} صفة: {حَدِيثٍ،} والهاء في محل جرّ بالإضافة.

{إِنَّكُمْ:} حرف مشبه بالفعل، والكاف اسمه. {إِذا:} حرف جواب وجزاء، مهمل لا عمل له. {مِثْلُهُمْ:} خبر (إنّ) والهاء في محل جر بالإضافة، ويقرأ بفتح اللام، فيكون مبنيّا على الفتح

<<  <  ج: ص:  >  >>