كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة المائدة - [سورة المائدة (٥): آية ٩٤] - ج: 3 - ص: 205

فذكر العلم، وأراد وقوع المعلوم، وظهوره. وانظر مثله في الآية رقم [٣/ ١٦٧] {فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ:} تجاوز حدود الله تعالى بأن صاد بعد ذلك الابتلاء، والاختبار. {عَذابٌ أَلِيمٌ:} هذا؛ وعيد؛ لأن من لا يملك نفسه في مثل ذلك، ولا يراعي حكم الله فيه، وهو شيء هين فكيف به فيما تكون النفس أميل إليه، وأحرص عليه؟! وانظر الآية رقم [٣٩] لشرح {عَذابٌ}.

تنبيه: نزلت الآية الكريمة عام الحديبية، وكان المسلمون محرمين بالعمرة التي منعوا من أدائها في عامها، فابتلاهم الله بالصيد، فكانت الوحوش، والطيور تغشى رحالهم من كثرتها، فهموا بأخذها، وصيدها، فأنزل الله الآية، وإنما قال: {بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ} ليعلم: أنه ليس بفتنة من الفتن العظام، التي تزل عندها أقدام الثابتين، ويكون التكليف فيها صعبا، وشاقّا، كالابتلاء ببذل الأموال، والأرواح، وإنما هو ابتلاء سهل، كما ابتلى أصحاب السبت بصيد السمك فيه، لكن الله جلت قدرته بفضله، وكرمه، وجوده، وإحسانه عصم أمة محمد صلّى الله عليه وسلّم، فلم يصطادوا شيئا في حالة الابتداء، ولم يعصم أصحاب السبت، فمسخوا قردة، وخنازير. انتهى خازن بتصرف وانظر الآية رقم [٦٥] (البقرة).

الإعراب: {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:} انظر الآية رقم [١] {لَيَبْلُوَنَّكُمُ:} اللام: واقعة في جواب قسم محذوف. (يبلونكم): مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة التي هي حرف لا محل له، الكاف: مفعول به. {اللهُ:} فاعله، والجملة الفعلية جواب القسم المحذوف لا محل لها، والقسم، والجواب كلام لا محل له؛ لأنه وقع بعد النداء. {بِشَيْءٍ:} متعلقان بالفعل قبلهما. {مِنَ الصَّيْدِ:} متعلقان بمحذوف صفة: (شيء). {تَنالُهُ:} مضارع، ومفعوله. {أَيْدِيكُمْ:} فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء، والكاف في محل جر بالإضافة. (رماحكم): معطوف على ما قبله... إلخ، والجملة الفعلية: {تَنالُهُ..}. إلخ في محل رفع صفة ثانية ل‍: (شيء)، أو في محل نصب حال منه بعد وصفه بما تقدم، أو في محل نصب حال من: {الصَّيْدِ}. {لِيَعْلَمَ} اللام:

لام التعليل، و (يعلم): مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل. {اللهُ:} فاعله. {مِنَ:}

مفعوله، وهي تحتمل الموصولة، والموصوفة، وجملة: {يَخافُهُ} صلة: {مِنَ،} أو صفتها، والعائد، أو الرابط رجوع الفاعل إليها، و «أن» المضمرة، والفعل المضارع في تأويل مصدر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بالفعل: (يبلونكم) {بِالْغَيْبِ:} متعلقان بمحذوف حال من الفاعل المستتر، أو من الضمير المتصل الواقع مفعولا به. الفاء: حرف استئناف. {مِنَ:}

اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {اِعْتَدى:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر في محل جزم فعل الشرط، والفاعل يعود إلى: {مِنَ}. {بَعْدَ:} ظرف زمان متعلق بالفعل قبله، وهو مضاف، و {ذلِكَ} اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة، واللام: للبعد، والكاف: حرف خطاب لا محل له. {فَلَهُ:} الفاء: واقعة في جواب الشرط.

(له): متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {عَذابٌ:} مبتدأ مؤخر. {أَلِيمٌ:} صفته، والجملة الاسمية