للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

إيمانها لم تكن آمنت من قبل، وكذلك لا ينفع مؤمنا لم يكن عمل صالحا قبل الطلوع عمل صالح بعد الطلوع؛ لأن حكم الإيمان، والعمل الصالح حينئذ حكم من آمن، أو عمل عند الغرغرة، وذلك لا يفيد شيئا، كما قال تعالى: {فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ لَمّا رَأَوْا بَأْسَنا}. انتهى جمل نقلا عن الخازن بتصرف كبير مني.

{اِنْتَظِرُوا إِنّا مُنْتَظِرُونَ:} تهديد، ووعيد للمشركين، أي: انتظروا إتيان أحد الثلاثة المذكورة، فإنا منتظرون له، وحينئذ يكون لنا النصر، والغلبة، والعزة، والكرامة، ويكون لكم الذلة، والمهانة، وغضب الله تعالى، ثم دخول جهنم. وبئس المصير! ولا تنس: أن الخطاب موجه للنبي صلّى الله عليه وسلّم. والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {هَلْ:} حرف استفهام معناه النفي. {يَنْظُرُونَ:} مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله. {إِلاّ:} حرف حصر لا محل له. {أَنْ:} حرف مصدري ونصب. {تَأْتِيَهُمُ:} مضارع منصوب ب‍: {أَنْ،} والهاء مفعول به. {الْمَلائِكَةُ:} فاعله، و {أَنْ} المصدرية، والمضارع في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية: {هَلْ يَنْظُرُونَ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. {أَوْ:} حرف عطف. {يَأْتِيَ:} مضارع معطوف على ما قبله منصوب مثله. {رَبُّكَ:} فاعله. وهو على حذف مضاف كما رأيت في الشرح، فلما حذف المضاف حل المضاف إليه محله، والكاف في محل جر بالإضافة. {يَأْتِيَ:} معطوف على ما قبله أيضا. {بَعْضُ:} فاعله، وهو مضاف، و {آياتِ:} مضاف إليه، و {آياتِ:} مضاف، و {رَبُّكَ:}

مضاف إليه، والكاف في محل جر بالإضافة. {يَوْمَ:} ظرف زمان متعلق بالفعل: {لا يَنْفَعُ} بعده.

هذا؛ وقد قرئ برفعه على اعتباره مبتدأ، وجملة: {لا يَنْفَعُ..}. إلخ في محل رفع خبره. {يَأْتِيَ:}

مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل. {بَعْضُ:} فاعله، وهو مضاف، و {آياتِ:} مضاف إليه، و {آياتِ:} مضاف، و {رَبُّكَ:} مضاف إليه، والكاف في محل جر بالإضافة. {لا:} نافية. {يَنْفَعُ:} مضارع. {نَفْساً:} مفعول به. {إِيمانُها:} فاعل، و (ها): في محل جر بالإضافة، وجملة: {لا يَنْفَعُ..}. إلخ مستأنفة على نصب: {يَوْمَ} وتعليقه به، وهي في محل رفع خبره على رفعه، واعتباره مبتدأ، وتكون الجملة الاسمية: {يَوْمَ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها، ولا تنس: أن جملة: {يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ} في محل جر بإضافة {يَوْمَ} إليها، على رفعه ونصبه. {لَمْ:} حرف نفي، وقلب، وجزم. {تَكُنْ:} مضارع ناقص مجزوم ب‍: {لَمْ،} واسمه مستتر تقديره: «هي» يعود إلى نفسا. {آمَنَتْ:} فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل يعود إلى:

{نَفْساً} أيضا، والجملة الفعلية في محل نصب خبر: {تَكُنْ}. {مِنْ قَبْلُ:} متعلقان بالفعل قبلهما، وبني قبل على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى، وجملة: {لَمْ تَكُنْ..}. إلخ في محل نصب صفة: {نَفْساً،} وجوز اعتبارها مستأنفة. {كَسَبَتْ:} ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل يعود

<<  <  ج: ص:  >  >>