لا يجدون له شهوة، ولا لذة، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذّئاب، أعمالهم طمع، لا يخالطه خوف، إن قصّروا؛ قالوا: سنبلّغ، وإن أساءوا؛ قالوا: سيغفر لنا، إنّا لا نشرك بالله شيئا. انتهى. فهو موقوف على الصحابي. أسنده الدارمي.
الإعراب: {فَخَلَفَ:} الفاء: حرف عطف. (خلف): ماض. {مِنْ بَعْدِهِمْ:} متعلقان بما قبلهما، أو هما متعلقان بمحذوف حال من: {خَلْفٌ} كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا.
{خَلْفٌ:} فاعل، والجملة الفعلية معطوفة على: (قطعناهم...) إلخ في الآية السابقة لا محل لها مثلها. {وَرِثُوا:} فعل، وفاعل، والألف للتفريق. وانظر إعراب: {قالُوا:} في الآية رقم [٥] والجملة الفعلية في محل رفع صفة: {خَلْفٌ}. {الْكِتابَ:} مفعول به. {يَأْخُذُونَ:} فعل، وفاعل. {عَرَضَ:} مفعول به، وهو مضاف، و {هذَا} اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة، والهاء حرف تنبيه لا محل له. {الْأَدْنى:} بدل من اسم الإشارة، أو عطف بيان عليه.
وقيل: صفته، وجملة: {يَأْخُذُونَ..}. إلخ في محل نصب حال من واو الجماعة، والرابط:
الضمير فقط. (يقولون): فعل، وفاعل. {سَيُغْفَرُ:} مضارع مبني للمجهول، والسين مفيدة للتوكيد على زعمهم، ولا معنى للاستقبال هنا، ولا سيما إذا عرفت: أن الجملة مع القول في محل نصب حال. {لَنا:} متعلقان بمحذوف في محل رفع نائب فاعل. وقيل: نائب الفاعل يعود إلى مفهوم الجملة السابقة، أي سيغفر لنا الأخذ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول. وجملة: {وَيَقُولُونَ..}. إلخ معطوفة على ما قبلها، فهي في محل نصب حال مثلها. (إن):
حرف شرط جازم. {يَأْتِهِمْ:} مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الياء، والهاء مفعول به. {عَرَضَ:} فاعله. {مِثْلُهُ:} صفة: {عَرَضَ،} والهاء في محل جر بالإضافة، وجملة: {يَأْتِهِمْ..}. إلخ ابتدائية لا محل لها، ويقال: لأنها جملة شرط غير جازم. {يَأْخُذُوهُ:} مضارع جواب الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعله، والألف للتفريق، والجملة الفعلية لا محل لها؛ لأنها جملة جواب الشرط، ولم تقترن بالفاء، ولا بإذا الفجائية، و (إن) ومدخولها في محل نصب حال من واو الجماعة، والرابط: الواو، والضمير. وهذا يشكل؛ لأن (إن) الشرطية للاستقبال، إلا أن يقال:
إن الاستقبال غير مراد هنا، والحال متداخلة. {أَلَمْ} الهمزة: حرف استفهام، وتقرير، وتوبيخ.
(لم): حرف نفي وقلب وجزم. {يُؤْخَذْ:} مضارع مبني للمجهول مجزوم ب: (لم). {عَلَيْهِمْ:}
متعلقان به. {مِيثاقُ:} نائب فاعل، وهو مضاف، و {الْكِتابَ:} مضاف إليه، وجملة: {أَلَمْ يُؤْخَذْ..}. إلخ معترضة بين المتعاطفين كما ستعرفه. (أن): حرف مصدري، ونصب. (لا): نافية.
{يَقُولُوا:} مضارع منصوب ب (أن) وعلامة نصبه حذف النون، والواو فاعله، والألف للتفريق.
{عَلَى اللهِ:} متعلقان بما قبلهما. {إِلاَّ:} حرف حصر. {الْحَقَّ:} منصوب، وجاز ذلك؛ لأن قول الحق كثير، و (أن) والمضارع في تأويل مصدر في محل رفع بدل، أو عطف بيان من
