كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة هود - [سورة هود (١١): آية ١١٣] - ج: 4 - ص: 522

فإن كانت الصحبة عن ضرورة وتقية فقد مضى القول فيها في الآية رقم [٢٨] من سورة (آل عمران)، وانظر الآية رقم [٥١] من سورة (المائدة). {فَتَمَسَّكُمُ النّارُ} أي: تحرقكم بسبب مخالطتهم ومصاحبتهم، وممالأتهم على إعراضهم، وموافقتهم في أمورهم. {وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِياءَ} أي: من أنصار يمنعون العذاب عنكم. {ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ} أي: ثم لا ينصركم الله؛ إذ سبق في حكمه أن يعذبكم، ولا يبقي عليكم، ففيه وعيد شديد لمن ركن إلى الظلمة، أو أحبهم، أو رضي بأعمالهم، فكيف حال الظلمة في أنفسهم؟! نعوذ بالله من الظلم!.

هذا؛ وقد قرئ «(تركنوا)» بكسر التاء على لغة تميم، كما قرئ بضمها للبناء للمفعول، وبفتحها للبناء للفاعل، وفيه لغات: إحداها من باب: (تعب)، وثانيها: من باب (قعد)، قال الأزهري: وليست بالفصيحة، وثالثها: من باب: فتح، وليست بالأصل، بل من باب تداخل اللغتين؛ لأن باب (فتح يفتح) شرطه أن يكون حلقي العين أو اللام. انتهى. جمل.

وفي السمين وقال الراغب: والصحيح أنه يقال: ركن يركن بالفتح فيهما، وركن يركن بالكسر في الماضي والفتح في المضارع وبالفتح في الماضي والضم في المضارع. انتهى. جمل.

{أَوْلِياءَ}: جمع ولي، وهو الذي يتولى شئون غيره، والنصير المعين والمساعد، والفرق بينهما أن الولي قد يضعف عن النصرة والمعاونة، والنصير قد يكون أجنبيا من المنصور، فبينهما عموم وخصوص من وجه.

الإعراب: {وَلا}: الواو: حرف عطف. (لا): ناهية جازمة. {تَرْكَنُوا}: مضارع مجزوم ب‍ (لا) الناهية، وعلامة جزمه حذف النون... إلخ، والواو فاعله، والألف للتفريق، أو هو مبني للمجهول، والواو نائب فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على جملة: {وَلا تَطْغَوْا} لا محل لها مثلها. {إِلَى الَّذِينَ}: متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: {ظَلَمُوا}. مع المفعول والمتعلق المحذوفين صلة الموصول لا محل لها. {فَتَمَسَّكُمُ}: مضارع منصوب ب‍ «أن» مضمرة بعد الفاء السببية، والكاف مفعول به. {النّارُ}: فاعله، و «أن» المضمرة والمضارع في تأويل مصدر معطوف بالفاء على مصدر متصيد من الفعل السابق، التقدير: لا يكن منكم ركون إلى الظالمين فمس من النار. {وَما}: الواو: واو الحال. (ما): نافية. {لَكُمْ}: متعلقان بمحذوف خبر مقدم. {مِنْ دُونِ}: متعلقان بالخبر المحذوف، أو بمحذوف خبر ثان، أو بمحذوف حال من الضمير المستتر بالخبر المحذوف، و {دُونِ}: مضاف، و {اللهِ}: مضاف إليه. {مِنْ}: حرف جر صلة. {أَوْلِياءَ}: مبتدأ مؤخر، مجرور لفظا مرفوع محلاّ، والجر اللفظي لم يظهر على آخره؛ لأنه ممنوع من الصرف، والجملة الاسمية في محل نصب حال من الضمير المنصوب، والرابط: الواو، والضمير. {ثُمَّ}: حرف عطف. {لا}: نافية. {تُنْصَرُونَ}: مضارع مبني للمجهول مرفوع... إلخ، والواو نائب فاعله، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل نصب حال مثلها.