كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة يوسف - [سورة يوسف (١٢): آية ٣٦] - ج: 4 - ص: 585

بعد هذا انظر شرح (أحد) في الآية رقم [١٨] من سورة (هود)، وشرح القول في الآية [١٨] منها، وشرح {أَنْباءِ} في الآية [١٢٠] منها أيضا، وانظر الفتى في الآية رقم [٦٢] الآتية، هذا؛ و {الطَّيْرُ} اسم جمع مثل: خيل، وغنم، وقيل: بل هو جمع: طائر، مثل صحب وصاحب، ويصح إطلاقه على المفرد، والمثنى، والجمع، والمذكر، والمؤنث، وجمع الطير: طيور، وأطيار، مثل: فرخ، وفروخ، وأفراخ، وقال قطرب، وأبو عبيدة: الطير قد يقع أيضا على الواحد، كما في قوله تعالى: {فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللهِ} وطائر الإنسان عمله الذي قلده، قال تعالى: {وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ} والطير أيضا: الاسم من التطير، ومنه قولهم: لا طير إلاّ طير الله، كما يقال: لا أمر إلا أمر الله. انتهى. مختار.

الإعراب: {وَدَخَلَ}: الواو: حرف عطف. (دخل): ماض. {مَعَهُ}: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، والهاء في محل جر بالإضافة. {السِّجْنَ}: مفعول به. {فَتَيانِ}: فاعل (دخل) مرفوع، وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة؛ لأنه مثنى، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد، وجملة: (دخل...) إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها أيضا. {قالَ}: ماض.

{أَحَدُهُما}: فاعله، والهاء في محل جر بالإضافة، والميم والألف حرفان دالان على التثنية.

{إِنِّي}: حرف مشبه بالفعل، والياء اسمها. {أَرانِي}: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر، والفاعل مستتر تقديره: «أنا»، والنون للوقاية، وياء المتكلم مفعول به أول.

{أَعْصِرُ}: مضارع، والفاعل مستتر تقديره: «أنا». {خَمْراً}: مفعول به، وجملة: {أَعْصِرُ خَمْراً} في محل نصب مفعول به ثان، والجملة الفعلية: {أَرانِي..}. إلخ في محل رفع خبر (إن) والجملة الاسمية: {إِنِّي..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها.

{وَقالَ الْآخَرُ إِنِّي أَرانِي أَحْمِلُ} إعراب هذه الكلمات مثل إعراب ما قبلها. {فَوْقَ}: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله، وأجيز تعليقه بمحذوف حال من: {خُبْزاً،} كان صفة له، فلما قدم عليه صار حالا على القاعدة: «نعت النكرة إذا تقدم عليها صار حالا» و {فَوْقَ}: مضاف، و {رَأْسِي}:

مضاف إليه مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة، والياء في محل جر بالإضافة. {خُبْزاً}: مفعول به. {تَأْكُلُ}: مضارع.

{الطَّيْرُ}: فاعله. {مِنْهُ}: متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: {تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ} في محل نصب صفة: {خُبْزاً،} وجملة: {وَقالَ الْآخَرُ..}. إلخ معطوفة على ما قبلها لا محل لها مثلها. {نَبِّئْنا}:

أمر، وفاعله (أنت)، و (نا): مفعوله الأول. {بِتَأْوِيلِهِ}: متعلقان بالفعل قبلهما، وهما في محل نصب مفعوله الثاني، والهاء في محل جر بالإضافة، وجملة: {نَبِّئْنا..}. إلخ في محل نصب مقول القول. {إِنّا}: حرف مشبه بالفعل، و (نا): اسمها. {نَراكَ}: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف للتعذر، والفاعل مستتر تقديره «نحن» والكاف مفعول به. {مِنَ الْمُحْسِنِينَ}: متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: {نَراكَ..}. إلخ في محل رفع خبر (إن) والجملة الاسمية: {إِنّا..}. إلخ تعليل للأمر لا محل لها، وهي بدورها في محل نصب مقول القول.