كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة يوسف - [سورة يوسف (١٢): آية ٥١] - ج: 4 - ص: 605

الحال والشأن، وجمعه: خطوب، والمراودة: المحاولة وإرادة الشيء، والمراد بها ما عرفته في الآية رقم [٢٣]. {قُلْنَ حاشَ لِلّهِ}: انظر الآية رقم [٣١] ففيها الكفاية. {ما عَلِمْنا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ}:

من ذنب، أو من خيانة في شيء من الأشياء. {قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ}: انظر شرح ذلك في الآية رقم [٣١] أيضا. {آلْآنَ}: انظر الآية رقم [٥١] من سورة (يونس) عليه السّلام. {حَصْحَصَ الْحَقُّ}:

تبين وظهر، أو ثبت واستقر، وانظر شرح: {الْحَقُّ} في الآية رقم [١٢٠] من سورة (هود). {أَنَا راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ}: أنا طلبت منه ما طلبت من فعل السوء. {وَإِنَّهُ لَمِنَ الصّادِقِينَ} أي: في قوله:

{هِيَ راوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي} وهذا القول، وإن لم يكن سأل عنه؛ هو إظهار لتوبتها، وتحقيق لصدق يوسف ورفع مكانته؛ لأن إقرار المقر على نفسه أقوى من الشهادة عليه، فجمع الله ليوسف عليه السّلام لإظهار صدقه الشهادة والإقرار، حتى لا يخامر نفسا ظن، ولا يخالطها شك.

هذا؛ وقد قيل: إن السبب في إقرارها أن النسوة أقبلهن عليها، فعزرنها، وقيل: خافت أن يشهدن عليها، فأقرت، والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {قالَ}: ماض، وفاعله يعود إلى الملك. {ما}: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {خَطْبُكُنَّ}: خبر المبتدأ، والكاف في محل جر بالإضافة، والنون حرف دال على جماعة الإناث، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. {إِذْ}: ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالمصدر خطب؛ لأنه في معنى الفعل؛ إذ المعنى ما فعلتن وما أردتن به في ذلك الوقت؟. {راوَدْتُنَّ}: فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعله، والنون علامة جمع الإناث، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة {إِذْ} إليها. {يُوسُفَ}: مفعول به. {عَنْ نَفْسِهِ}: متعلقان بالفعل قبلهما، والهاء في محل جر بالإضافة {قُلْنَ حاشَ لِلّهِ} انظر إعراب هذه الجملة في الآية رقم [٣١]. {ما}: نافية. {عَلِمْنا}: فعل وفاعل. {عَلَيْهِ}: متعلقان بما قبلهما. {مِنْ}: حرف جر صلة. {سُوءٍ}: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره، منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، واكتفى (علم) بمفعول واحد؛ لأنه بمعنى: عرف، وجملة: {ما عَلِمْنا..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قُلْنَ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. {قالَتِ}: ماض والتاء للتأنيث. {اِمْرَأَةُ}: فاعله، وهو مضاف، و {الْعَزِيزِ}: مضاف إليه. {الْآنَ}: ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بما بعده. {حَصْحَصَ الْحَقُّ}:

فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول. {أَنَا}: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. {راوَدْتُهُ}: فعل وفاعل ومفعول به، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. {عَنْ نَفْسِهِ}: متعلقان بما قبلهما، والجملة الاسمية: {أَنَا..}. إلخ في محل نصب مقول القول، وجملة: {قالَتِ..}. إلخ مستأنفة لا محل لها. {وَإِنَّهُ}: الواو: واو الحال.