كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة الكهف - [سورة الكهف (١٨): آية ٣٩] - ج: 5 - ص: 479

شيء عنه إلا بالله تعالى. {إِنْ تَرَنِ..}. إلخ: هذا من المؤمن رد لقول الكافر: {أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالاً وَأَعَزُّ نَفَراً}. والمعنى: لأجل هذا تكبرت عليّ وتعظّمت. هذا؛ وقوله جل ذكره: (ولدا) انتصار لمن فسر {نَفَراً} بالأولاد. هذا؛ ويقرأ: (ترن) هنا، و {يَهْدِيَنِ} في الآية رقم [٢٤]، و {يُؤْتِيَنِ} في الآية التالية و {تُعَلِّمَنِ} في الآية رقم [٦٦] الآتية بإثبات ياء المتكلم وحذفها.

تنبيه: ينبغي لكل من دخل بيته أن يقول: {ما شاءَ اللهُ لا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ} فقد روي: أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قال لأبي هريرة-رضي الله عنه-: «ألا أدلّك على كلمة من كنوز الجنة، أو قال: كنز من كنوز الجنّة؟!». قلت: بلى يا رسول الله! قال: «لا حول ولا قوّة إلاّ بالله؛ إذا قالها العبد، قال الله عزّ وجلّ: أسلم عبدي، واستسلم». أخرجه مسلم. وقالت عائشة-رضي الله عنها-:

«إذا خرج الرجل من منزله، فقال باسم الله. قال الملك: هديت، وإذا قال: ما شاء الله. قال الملك: كفيت. وإذا قال: لا قوّة إلا بالله. قال الملك: وقيت». خرجه الترمذيّ. انتهى قرطبي بتصرف. هذا؛ وهذه الكلمات وقاية من العين فينبغي لكل مسلم، ومسلمة أن يكثرا منها، ولا سيما عند إرادة السفر، وعند الرجوع منه. والله أعلم بمراده، وأسرار كتابه.

الإعراب: {وَلَوْلا:} الواو: حرف عطف. (لولا): حرف تحضيض. {إِذْ:} ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل: {قُلْتَ}. {دَخَلْتَ:} فعل، وفاعل.

{جَنَّتَكَ:} مفعول به، والكاف في محل جر بالإضافة. وانظر: {اُسْكُنُوا الْأَرْضَ} في الآية رقم [١٠٤] من سورة (الإسراء) والجملة الفعلية في محل جر بإضافة {إِذْ} إليها. {قُلْتَ:} فعل، وفاعل.

{ما:} اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف، التقدير: الأمر الذي شاءه الله، أو في محل رفع مبتدأ خبره محذوف، التقدير: الذي شاءه الله كائن. هذا؛ وأجيز اعتبار (ما) شرطية مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لفعل شرطها، والجواب محذوف، التقدير: أيّ شيء شاء الله كان، والكلام في محل نصب مقول القول. {لا:} نافية للجنس تعمل عمل «إن». {قُوَّةَ:} اسم {لا} مبني على الفتح في محل نصب، والخبر محذوف، تقديره: لا قوة موجودة. إلا: حرف حصر. {بِاللهِ:} متعلقان ب‍: «موجودة» المقدّرة، وعلقهما أبو البقاء بمحذوف خبر لا، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول أيضا. وهو فحوى ما تقدم. {إِنْ:} حرف شرط جازم. {تَرَنِ:} مضارع فعل الشرط مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، وهو الألف، والفاعل مستتر تقديره: «أنت»، والنون للوقاية، والمفعول الأول، وهو ياء المتكلم محذوف. {أَنَا:} ضمير فصل لا محل له من الإعراب، وأجيز اعتباره تأكيدا لياء المتكلم المقدرة على المحل، والأول: أقوى. {أَقَلَّ:} مفعول به ثان. هذا؛ ويقرأ برفعه على أنه خبر للضمير، والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به، وهذا على إجراء البصرية مجرى العلمية. {مِنْكَ:}

متعلقان ب‍: {أَقَلَّ}. {مالاً:} تمييز. {وَوَلَداً:} معطوف عليه، وجملة: {تَرَنِ..}. إلخ لا محل لها؛ لأنها ابتدائية، ويقال: لأنها جملة شرط غير ظرفي، وجواب الشرط ما يلي: