للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

العناد، فناداه باسمه، ولم يقابل {يا أَبَتِ} ب‍: «يا بني» وأخره، وقدم الخبر على المبتدأ، وصدّره بالهمزة لإنكار نفس الرغبة، على ضرب من التعجب، كأنها ممّا لا يرغب عنها عاقل، ثم هدده، فقال: {لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ} أي: عن مقالك فيها، أو عن الرغبة عنها، أو عن شتمك إياها.

{لَأَرْجُمَنَّكَ:} قال ابن عباس-رضي الله عنهما-: معناه: لأضربنك، أو لأقتلنك بالحجارة، أو لأشتمنك، أو لأبعدنك عني بالقول القبيح، والأول: هو الصحيح. وانظر الآية رقم [١١٦] من سورة (الشعراء). {وَاهْجُرْنِي:} اجتنبني. وقال ابن عباس-رضي الله عنهما-: اعتزلني سالما، لا يصيبنك مني معرة. {مَلِيًّا:} دهرا طويلا، ومنه قول المهلهل: [الكامل]

فتصدّعت صمّ الجبال لموته... وبكت عليه المرملات مليّا

هذا؛ و (راغب) اسم فاعل من رغب، وهذا الفعل وما اشتق منه يتغير معناه بتغير الجار الذي يتعلق به، تقول: رغبت عن الشيء: إذا كرهته، ولم تحبه، ورغبت فيه: إذا أردته، وأحببته، ولذا كان قول القائل: [الطويل]

ويرغب أن يبني المعالي خالد... ويرغب أن يرضى صنيع الألائم

محتملا للمدح والذم بسبب تقدير الجار، كما يجوز تقدير «عن»، أو «في» في قوله تعالى:

{وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} ومثل «رغب» وما اشتق منه: «ادّعى» يقال: ادّعى فلان في بني هاشم:

إذا انتسب إليهم، وادّعى عنهم: إذا عدل بنسبه عنهم، ومثله أيضا: عدل، ومال، وانحرف، وغير ذلك كثير، وهذا ممّا يدل على اتساع اللغة العربية.

الإعراب: {قالَ:} ماض، وفاعله يعود إلى أبي إبراهيم. {أَراغِبٌ:} الهمزة: حرف استفهام إنكاري، (راغب): مبتدأ، سوغ الابتداء به تقدم الاستفهام عليه. {أَنْتَ:} ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ب‍: (راغب) وقد سد مسد خبره، وهذا أولى من اعتباره مبتدأ، و (راغب) خبر مقدم كما ذهب إليه الزمخشري، وتبعه البيضاوي، والنسفي؛ لأنه لا تقديم فيه، ولا تأخير؛ إذ رتبة الفاعل التأخير عن رافعه، ولأنه لا فصل فيه بين العامل الذي هو {أَراغِبٌ} وبين معموله، وهو: {عَنْ آلِهَتِي} بأجنبي، وهو: {أَنْتَ} إذا كان مبتدأ؛ لأن الخبر ليس عاملا في المبتدأ. انتهى. جمل. ومثل الآية الكريمة قول وداك بن ثميل المازني، وهو الشاهد رقم [٥٩٦] من كتابنا: «فتح القريب المجيب»: [البسيط]

أجاعل أنت بيقورا مسلّعة... ذريعة لك بين الله والمطر؟

{عَنْ آلِهَتِي:} متعلقان ب‍: (راغب) وعلامة الجر كسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، والياء في محل جر بالإضافة. (يا): أداة نداء تنوب مناب «أدعو». (إبراهيم): منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ب‍: (يا). {لَئِنْ:}

اللام: موطئة لقسم محذوف. (إن): حرف شرط جازم. {لَمْ:} حرف جازم. {تَنْتَهِ:} مضارع

<<  <  ج: ص:  >  >>