كتاب تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه - الدرة

سورة القصص - [سورة القصص (٢٨): آية ٤] - ج: 7 - ص: 7

هذا؛ و (الطائفة): الجماعة من الناس، لا واحد لها من لفظها، مثل: فريق، ورهط، وجماعة، وجمعها: طوائف، وقد يطلق لفظ طائفة على الواحد، وعلى الاثنين، مثل قوله تعالى في سورة (التوبة): {إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طائِفَةً؛} لأن مجموع الطائفتين كانوا ثلاثة، كما رأيت في تفسير الآية هناك.

أما (شيع) فهو جمع شيعة، وكل قوم اجتمعوا على أمر، فهم شيعة، وأشياع، وأصله من التشيع، ومعنى الشيعة: الجماعة الذين يتبع بعضهم بعضا، وقيل: الشيعة: هم الذين يتقوى بهم الإنسان. وفي القاموس المحيط: وشيعة الرجل بالكسر: أتباعه، وأنصاره، والفرقة على حدة، وتقع على الواحد، والاثنين، والجمع، والمذكر، والمؤنث. وقد غلب هذا الاسم على كل من يتولى علي بن أبي طالب، وأهل بيته-رضي الله عنهم أجمعين-حتى صار اسما لهم خاصة، قال الكميت: [الطويل]

وما لي إلاّ آل أحمد شيعة... وما لي إلاّ مذهب الحقّ مذهب

هذا؛ والمشايعة: المناصرة، والمعاونة، أخذت من الشياع وهو دقاق الحطب؛ لمعاونته النار على الإيقاد في الحطب الجزل، قال عنترة: [الكامل]

ذلل ركابي حيث شئت مشايعي... قلبي وأحفزه بأمر مبرم

الإعراب: {إِنَّ:} حرف مشبه بالفعل. {فِرْعَوْنَ:} اسم {إِنَّ}. {عَلا:} فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف للتعذر، والفاعل يعود إلى: {فِرْعَوْنَ،} تقديره: «هو». {فِي الْأَرْضِ:} متعلقان بالفعل قبلهما، وجملة: {عَلا فِي الْأَرْضِ} في محل رفع خبر {إِنَّ،} والجملة الاسمية: {إِنَّ فِرْعَوْنَ..}. إلخ ابتدائية، أو مستأنفة، لا محل لها على الاعتبارين. وقيل: تفسير ل‍: {نَبَإِ مُوسى}. {وَجَعَلَ:} الواو: حرف عطف. (جعل): فعل ماض، والفاعل يعود إلى:

{فِرْعَوْنَ}. {أَهْلَها:} مفعول به أول، و (ها): في محل جر بالإضافة. {شِيَعاً:} مفعول به ثان، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي في محل رفع مثلها. {يَسْتَضْعِفُ:} فعل مضارع، والفاعل يعود إلى: {فِرْعَوْنَ}. {طائِفَةً:} مفعول به. {مِنْهُمْ:} جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة {طائِفَةً} والجملة الفعلية في محل نصب حال من فاعل: (جعل)، والرابط:

الضمير فقط، أو في محل نصب صفة: {شِيَعاً،} أو مستأنفة، والأول أقوى، وجملة: {يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ} بدل منها بدل اشتمال على جميع الوجوه المعتبرة فيها. «(يستحيي)»: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء للثقل، والفاعل يعود إلى: {فِرْعَوْنَ} أيضا.

{نِساءَهُمْ:} مفعول به، والهاء في محل جر بالإضافة، والجملة الفعلية معطوفة على ما قبلها، فهي بدل مثلها. {إِنَّهُ:} حرف مشبه بالفعل، والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها.

{كانَ:} فعل ماض ناقص، واسمه يعود إلى {فِرْعَوْنَ}. {مِنَ الْمُفْسِدِينَ:} جار ومجرور